Лекции по эстетике. Книга третья

246 астмикл целостности и ее права на существование. Поэтому такая вражда безусловно в духе субстанциального характера эпической поэзии. Y7) Но опять-таки любая обычная война между нациями, враждебно настроенными друг к другу, по одному этому еще не может считаться чем-то по преимуществу эпическим. Должен присоединиться третий момент, а именно — всемирно-истори ческое оправдание, благодаря которому один народ выступает против другого. Только при таких условиях перед нами раскроется картина нового, более возвышенного замысла, который не может казаться произволом порабощения, но сам по себе абсолютен через обоснование более возвышенной необходимости, хотя бы ближайший внешний повод мог, с одной стороны, обладать чертой индивидуального оскорбления, с другой — мести. Подобное от ношение мы уже находим в «Рамаяне», главным же образом это вы ступает в «Илиаде», где греки направляются против азиатов и таким образом ведут сказочные бои в том колоссальном антаго низме войны, который составляет всемирно-исторический поворот ный пункт в истории Греции. Подобным образом Сид борется против мавров, у Тассо и Ариосто христиане борются с сараци нами, у Камоэнса — португальцы — против индусов, и так почти во всех великих эпопеях мы видим, как народы, различные по нравам, религии, языку, вообще различные внутренне и внешне, выступают друг против друга и полностью нас успокаивают победой высшего принципа над подчиненными, оправданной с все мирно-исторической точки зрения, — храбрость берет верх над подчиненным принципом, ничего не оставляя побежденным. Эпопеи минувших времен описывают торжество Запада над Во стоком, торжество европейского масштаба, индивидуальной кра соты ставящего себе границы разума над азиатским блеском, над великолепием патриархального единства, не достигающего совер шенного членения или над распадающейся абстрактной связью. Если бы мы в противоположность этим эпопеям подумали об эпо пеях, которые, быть может, возникнут в будущем, то эти новые эпопеи должны будут изображать лишь победу будущей американ ской живой разумности над узами до бесконечности развивающейся размеренности и партикуляризма. Ведь теперь в Европе каждый народ ограничен другим и по собственной инициативе не может предпринять никакой войны с другой европейской нацией, если теперь хотят выйти за пределы Европы, то это может произойти лишь в сторону Америки. Ъ) Индивидуальное эпическое действие На такой почве, самобытно определяющей конфликты целых наций, возникает, во-вторых, эпическое событие — теперь мы и должны вскрыть общие определения такого эпического события Этот анализ мы расчленяем на следующие моменты.