Лекции по эстетике. Книга третья

ііоэзйя 213 духовного и для этой субъективной стороны подыскивает в звуке наиболее подходящий материал, таким образом углубляется и романтическая поэзия, так как вообще она усиливает душевный тон чувства, отдается игре с самими по себе сделавшимися самостоя тельными звуками букв, слогов и слов и находит самоудовлетворе ние в этих звуковых впечатлениях; она научается отличать эти звуки, связывать их, поглощать их взаимно, отчасти с интимной проникновенностью, отчасти с архитектонически отчетливым му зыкальным остроумием. В этом отношении рифма не случайно стала применяться только в романтической поэзии — она была для нее необходима. Потребность души воспринимать себя выдвигается на первый план и удовлетворяется в созвучии рифм, которое отвле кает внимание от твердо упорядоченного размера слогов и воз вращает нас к себе путем повторения одинаковых звуков. Таким образом, стихосложение приближается к музыке как таковой, т. е. к звукам внутреннего мира и как бы освобождается от материаль ной стороны языка — от естественной меры долготы и краткости слогов. В отношении более определенных пунктов, которые имеют значение для этого круга вопросов, я предполагаю присоединить вкратце несколько общих замечаний только относительно сле дующего : во-первых, о происхождении рифмы; во-вторых, о ближайшем отличии этой сферы от ритмического стихосложения; в-третъих, о видах, на которые распалась рифма. а) Мы уже видели, что рифма свойственна форме романтиче ской поэзии — она требует такого более сильного произнесения, само по себе оформленного звучания, поскольку здесь внутренняя субъективность стремится воспринять себя самое в материальной стороне звука. Когда обнаруживается эта потребность романти ческого искусства, то, с одной стороны, она может с самого начала столкнуться с таким языком, как я его выше охарактеризовал с точки зрения необходимости рифмы, с другой стороны, она может использовать старый сложившийся язык, например, латинский, иной структуры, требующий ритмического стихосложения, но в духе нового принципа или же она преобразовывает язык в но вый так, чтобы ритмическая его сторона отпала, основу соста вила бы рифма, как это, например, происходит в итальянском и французском языках. аа) В этом отношении рифма очень рано оказалась насильст венно вовлеченной в латинское стихосложение еще благодаря хри стианству, хотя это стихосложение опиралось на другие принципы. Но эти принципы были переняты латинским стихосложением ско рее с греческого; не обнаруживая своего непосредственного воз никновения из данного источника, эти принципы, наоборот, вы являют тенденцию, приближающуюся к романтическим чертам