Лекции по эстетике. Книга третья

208

ЭСТЕТИКА

поэзия фактически непосредственно находит субстанциальное определение для меры, остановок, поступательного развития, задержек, промедлений и т. д. в представлениях и чувствах, ясно высказываемых словами, подобно тому, как музыка сама в речи тативе начинает освобождаться от неподвижного равенства такта. Поэтому, если бы стихотворный размер захотел всецело подчи ниться закономерности такта, то по крайней мере в этой сфере стерлось бы всякое различие между музыкой и поэзией и элемент времени сделался бы преобладающим настолько, что этого поэзия по самой своей природе не имела бы права допустить. Это выстав ляется как основание для постулата, что в поэзии, разумеется, царит мера времени, а не такт, но, что условная, более определи тельная сила в данном случае должна быть сохранена не смыслом и значением слов. Если мы с этой точки зрения ближе ознакомимся с особенностями размеров античных писателей, то, действительно, гекзаметр больше всего сродни тактообразному, строгому, посту пательному ходу, как этого требовал, например, в особенности, старик Фосс, между тем в гекзаметре такому толкованию мешает усечение последнего ямба. Если Фоссу хочется, чтобы алкеева и сафическая строфа читались при помощи таких абстрактно едино образных отрезков времени, то это лишь капризный произвол, это значит — допускать насилие над стихами. Все это требование вообще может корениться в привычке считать, что наш немецкий ямб неизменно разрабатывается при одинаковом протекании слога и с той же мерой времени. Но уже старый ямбический триметр оказывается красивым в особенности потому, что он состоит не из шести равных по времени ямбических стоп, а наоборот, как раз на каждом первом месте диподии допускает спондеи, или, путем разделения дает место также дактилям и анапестам и, вместе с тем, устраняет равномерное повторение той же меры времени и тем са мым подобие такта. Не приходится говорить о том, что еще более переменчивы лирические строфы, так что a priori следовало пока зать, что такт по себе необходим, ибо a posteriori этого не видно. р) То, что по существу оживляет в ритмической мере времени, доставляется лишь ударением и цезурой, — они параллельны тому, с чем мы ознакомились в музыке, как с ритмом такта. аа) А именно, и в поэзии каждое определенное временное отно шение имеет свой особый акцент, другими словами, закономерно выделяются определенные места, которые затем притягивают другие и только в связи с этим закругляются в нечто целое. Этим тотчас открывается широкий простор для многообразной значи мости слогов. Ибо, с одной стороны, вообще долгие слоги уже сравни тельно с краткими представляются выдающимися, так что, если на них падает ударение, они кажутся вдвое более значительными, чтобы выделиться по сравнению с неакцентированной долготой. С другой стороны, может случиться, что более краткие слоги по ­