Лекции по эстетике. Книга третья

ЭСТЕТИКА

186

тотчас возникает потребность в отношении знакомства с действи тельным случаем и трудность узнать все эти факты и сообщить их. Далее, конкретный факт должен быть проанализирован и не толь ко разложен на свои отдельные стороны, но каждую эту сторону надлежит свести к вперед выставленным законам, как это делается с самим случаем, взятым в качестве чего-то целого. Но и в этом деле дается еще возможность подействовать на сердце и возбу дить эмоции. Ведь законность или незаконность разобранного случая нужно довести до такой отчетливости представления, чтобы он свелся не к простому пониманию и всеобщей убежденности; наоборот, дело в целом благодаря способу его изображения долж но представиться во всех своих особенностях и быть субъективно оцененным для каждого из слушателей — в результате словно никто не должен быть в состоянии удержаться, а все должны ока заться лично заинтересованными, усматривая в излагаемом свое кровное дело. Во-вторых, вообще в ораторском искусстве художественное изображение и завершенность не есть то, что составляет послед ний и величайший интерес оратора, но у него за пределами ис кусства оказывается еще другая цель; таким образом вся форма и структура речи скорее используется лишь как наиболее дейст вительное средство для достижения чего-то, находящегося за пре делами искусства. С этой точки зрения и слушатели должны быть растроганы не сами по себе, но их душевная эмоция и убежден ность так же превращаются лишь в средство для реализации замысла, проведение которого в жизнь преследуется оратором; таким образом и для слушателя излагаемое в речи составляет не самоцель, а раскрывается лишь как средство убедить его в том или другом или заставить его принять определенные решения, вызвать к известной деятельности. Тем самым красноречие и с этой стороны теряет свою свобод ную форму и превращается в нечто преднамеренное, в некое дол женствование, которое не может быть выполнено в самой речи и ее художественной обработке, — это третий момент, касаю щийся результата. Поэтическое произведение искусства не пре следует никакой другой цели, кроме создания и наслаждения прекрасным; цель и осуществление здесь непосредственно даны в произведении, тем самым самостоятельно в себе завершенном; художественная деятельность не есть средство в отношении ре зультата, вне ее находящегося, но цель, непосредственно замы кающаяся в себе самой при своей реализации. Однако в красноречии искусство выполняет лишь функцию вспомогательной деятель ности, привлеченной для оказания помощи; цель в собственном смысле вовсе не имеет отношения к искусству, она — практиче ского характера, обучение, наставление, решение в области пра вовых отношений, решение государственных вопросов и т. п.; итак, это намерение в деле, которое еще должно состояться, ре ­