Лекции по эстетике. Книга третья

ЭСТЕТИКА

102

шіѳ и возвращение обратно — правда, при всем этом раскрываю щееся содержание хотя и остается более общим центром, но не объединяет так прочно целого, как это возможно в формах изо бразительного искусства, в особенности, где дело сводится к че ловеческому организму. 77) С этой стороны в отличие от других искусств, музыка слишком сродни стихии этой формальной свободы внутренней жизни, чтобы так или иначе не иметь возможности выходить за пределы наличного содержания. Воспоминание об избранной теме есть как бы вчуствование композитора \ т. е. узнавание себя автором и признание свободы своей деятельности и исканий. Но с этой точки зрения свободное фантазирование четко отли чается от по себе замкнутого музыкального произведения, кото рое по существу должно представлять расчлененное целое. В сво бодном фантазировании несвязанность сама составляет цель, так что композитор среди другого может также обнаружить свободу, сплетать известные мелодии и пассажи в своем мгновенном твор честве, приобрести в них новую сторону, разработать ее в много численных нюансах, перевести их к другим и, отправляясь от этого, также продолжать развиваться в сторону наиболее разно родного. Но в целом музыкальное произведение вообще допускает свободу более сдержанного творчества с соблюдением, так сказать, пластического единства или возможность в субъективной живости произвольно отдаваться, исходя из любой точки, большим или меньшим отклонением, одинаково колебаться в ту или другую сторону, капризно задерживаться, вовлекать что-то и снова уноситься в стремительном потоке. Поэтому художнику, скульп тору можно рекомендовать изучать естественные формы — у му зыки нет такого круга наличных форм, вне ее находящихся, за которые она вынуждена была бы держаться. Круг музыкальной закономерности и неизбежных форм преимущественно относится к сфере самых звуков, — они не так тесно связаны с определен ностью содержания, в них вкладываемого, и, сверх того, с точки зрения их приложения оставляют в большинстве случаев широ кий простор также для субъективной свободы в выполнении. Это основная точка зрения, согласно которой можно музыку противопоставлять искусствам, более объективным по .своей дея тельности. 7) С другой стороны, — в-третьих, всего ближе музыка к поэзии, причем и музыка и поэзия пользуются тем же чувственным материалом — звуком. Но и между этими искусствами имеется величайшая разница, это касается как способа обработки звуков, так и характера выражения.

1 В немецком тексте непередаваемая игра слов: «Erinnerung и Ег-Іппе- rung».