Лекции по эстетике. Книга первая

30 ВВЕДЕНИЕ чтобы овладеть внешним материалом и не встречать помехи в его неподатливости. Далее следует сказать, что, чем выше стоит художник, тем основательнее он должен изображать в своих произве дениях глубины души и духа, а последние не непосредствен но известны художнику, и он может достигнуть познания их лишь тем, что направит свой умственный взор на внутрен ний и внешний мир. Таким образом, и с этой стороны убеж даемся, что одного вдохновения мало: только посредством изучения художник осознает это содержание и приобретает материал и содержание своих замыслов. Правда, в этом отношении не все искусства нуждаются в одинаковой степени в сознании и познании такого содер жания. Музыка, например, имеющая дело исключительно лишь с носящими совершенно неопределенный характер внутренними духовными движениями, как бы со звучанием безмысленных эмоций, мало или вовсе не нуждается в при сутствии духовного материала. Поэтому, музыкальный талант большей частью и проявляется в ранней молодости, когда голова-еше пуста й душа очень мало пережила, а иногда он может достигнуть очень значительной высоты еще раньше^ чем он мог приобрести какой-нибудь духовный и жизненный опыт. По той же причине мы довольно часто встречаем очень значительную виртуозность в музыкальной композиции и в музыкальном исполнении рядом с большой скудостью духов ного содержания и характера. Напротив, в поэзии дело обсто ит иначе. В ней имеет важное значение содержательное, бо гатое мыслью изображение человека, его глубочайших инте ресов и движущих сил; поэтому ум и чувство гения сами должны быть углублены и многообразно обогащены душевны ми переживаниями, опытом и размышлением раньше, чем он будет в состоянии создать зрелое, богатое содержанием и за вершенное произведение. Первые произведения Гёте и Шилле ра являются прямо ужасающе незрелыми и даже, можно сказать, грубыми и варварскими. Тот факт, что в большин стве этих ранних поэтических опытов преобладают насквозь прозаические и отчасти холодные и плоские элементы, боль ше всего говорит против обычного мнения, будто вдохнове ние связано с юношеским пылом и возрастом. Лишь зрелый возраст этих двух гениев, которые, можно сказать, были пер выми, давшими нашему народу подлинно поэтические произ ведения, лишь зрелый возраст этих наших национальных поэтов подарил нам глубокие, богатые содержанием, порож денные истинным вдохновением и совершенные по форме про-' изведения. И точно так же лишь старец Гомер вдохновился и создал свои вечно бессмертные поэмы. (с) Третье воззрение, находящееся в связи с представ ­