Лекции по эстетике. Книга первая

ПЕРВЫЙ ОТДЕЛ СИМВОЛИЧЕСКАЯ ФОРМА ИСКУССТВА ВВЕДЕНИЕ О СИМВОЛЕ ВООБЩЕ Символ в том смысле, в котором мы употребляем это слово здесь, составляет начальный этап искусства как соглас но понятию, так и в порядке исторического появления, и дол ями поэтому рассматриваться лишь как предискусство. Этот этап характеризует, главным образом, Восток, и он приводит нас к подлинной действительности идеала как классической формы искусства лишь после многообразных переходов, пре вращений и опосредствований. Мы должны поэтому с самого начала различать между символом в его самостоятельном своеобразии, в котором он является характерным для некото рой стадии типом художественного созерцания и воплощения, и тем видом символического, который низводится на степень лишь несамостоятельной внешней' формы. Этот последний вид символического мы снова встречаем также и в классической и романтической формах искусства совершенно также, как отдельные стороны символической формы искусства могут, в свою очередь, получать характер классического идеала или являть нам начальную стадию романтического искусства. Такого рода переход черт более ранней формы искусства в более поздние или, наоборот, предвосхищение черт более поздних форм искусства в более ранних всегда, однако, имеет место лишь в отношении второстепенных образова ний и изолированных черт, но не составляет подлинной души и определяющей природы целых художественных произ ведений. Там же, напротив, где символическое искусство разви вается в своей своеобразной форме самостоятельно, оно носит вообще характер возвышенности, так как здесь вообще долж на стать обликом лишь в себе еще безмерная, не свободно определенная в себе идея, и она поэтому не в состоянии находить в конкретных явлениях такую определенную форму.