Лекции по эстетике. Книга первая

ПРЕКРАСНОЕ В ИСКУССТВЕ, ИЛИ ИДЕАЛ 187 а существует сама по себе и развита всеобщим и необходимым образом во всех своих сторонах, до мельчайших деталей. Ка кие бы поэтому правовые, нравственные, закономерные поступ ки ни совершали отдельные лица в интересах и в ходе разви тия целого, их веление и достижения, как и сами они, одна ко, всегда остаются по сравнению с целым незначительными и только иллюстрациями. Ибо их поступки всегда представ ляют собою лишь совершенно частичное осуществление отдель ного случая, а не его осуществление как некоей всеобщности в том смысле, что данный поступок, данный случай благодаря этому будет превращен в закон или будет проявлен как за кон. Точно так же и наоборот, отдельные лица, как отдельные лица, вовсе не интересны; желают ли они или не желают, что бы право и справедливость имели силу; последние сами по себе имеют силу, и если бы данные отдельные лица и не хоте ли этого, право и справедливость все же имели бы силу. Правда, всеобщее, публичное право заинтересовано в том, что бы все отдельные лица оказались действующими в согласии с ним, однако, отдельные лица интересны не в том смысле, буд то именно благодаря тому, что то или другое отдельное лицо согласует свои действия с правом и нравственностью, послед ние впервые получают силу; всеобщее не нуждается в этом отдельном определении; наказание делает его имеющим силу . даже в том случае, когда оно нарушается. Подчиненное положение отдельного лица в развитых го сударствах обнаруживается, наконец, в том, что каждый ин дивидуум получает лишь совершенно определенную и всегда ограниченную долю в работе целого. В истинном государстве работа на общую пользу, равно как торговая и промышлен ная деятельность в гражданском обществе и т. д., многообраз- нейше разделена, так что государство в целом не является конкретным действием одного индивидуума и вообще не мо жет быть доверено произволу, силе, мужественной храбрости, могуществу и разумению какого бы то ни было отдельного лица; бесчисленные дела и деятельность, требуемые госу дарственной жизнью, должны быть поручены столь же бес численной массе лиц. Наказание преступника, например, уже больше не является делом индивидуального героизма и добро детели одного и того же лица, а разлагается на свои различ ные моменты, на следствие и оценку фактической стороны, на судебный приговор и исполнение этого приговора, и даже боль ше того: каждый из этих главных моментов сам в свою оче редь имеет свои различные специальные стороны, из которых участвующие в его осуществлении получают на свою долю лишь какую-нибудь одну. Факт исполнения законов зависит поэтому не от одного лица, а является результатом многосто роннего сотрудничества в твердо установленном порядке. Кро ­