Лекции по эстетике. Книга первая

168

ИДЕЯ ПРЕКРАСНОГО В ИСКУССТВЕ, ИЛИ ИДЕАЛ делах тех форм. Все, что существует приррдно, есть нечто единичное и притом единичное, с какой бы стороны и в ка кой бы точке его ни взять. Напротив, представление обладает в себе определением всеобщности, и то, что происходит из него, получает уже только благодаря этому характер всеобщ ности в отличие от природной разрозненности. Представление доставляет в этом отношении то преимущество, что оно обла дает более обширным объемом и при этом способно схваты вать, выделять и наглядно выявлять внутреннее. Художе ственное произведение есть, правда, не только всеобщее пред ставление, а определенное воплощение последнего; однако как в происшедшем из духа и его представляющего элемента в ху дожественном произведении, несмотря на его наглядную жи вость, должен проходить красной нитью характер всеобщности. Отсюда получается более высокая идеальность поэтического произведения по сравнению с вышеуказанной формальной идеальностью этого произведения, заключающейся лишь в том толом факте, что оно сделано. Здесь задача художествен ного произведения состоит в том, чтобы охватить предмет в его всеобщности и опустить в его внешнем явлении все то, что осталось бы для целей выражения содержания лишь внешним и безразличным. Художник поэтому берет в приме няемых им формах и способах выражения не все то, что он преднаходит во внешнем мире, и не только потому, что он это преднаходит, а схватывает лишь надлежащие черты, кото рые и соответствуют понятию предмета, если только он хочет создать подлинную поэзию. Если он берет образцом природу и ее создания вообще, берет образцом существующее,- то он делает это не потому, что природа создала предметы его изо бражения вот такими-то, а потому, что она их создала надле жащим образом: но это «надлежащее» есть для художника нечто более- высокое, чем само существующее. При изображении, например, человеческого лица, худож ник не поступает так, как поступают, скажем, при реставри ровании старых картин. В последнем случае даже в местах, которые пишут вновь, все же подражают тем трещинам, кото рые вследствие потреснутости лака и красок обтянули, словно сетью, все другие, старые части картины. Портретная живо пись опускает борозды на коже, и тем паче веснушки, пры щики, отдельные следы оспы, родимые пятнышки и т. д., и так называемая естественность знаменитого Деннера не мо жет служить образцом, которому портретисты должны следо вать. И точно так же мускулы и жилы, хотя они и изобра жаются, . все же не должны выступать в портрете так опре деленно и подробно, как в природе. Ибо во всем этом мало или ничего нет духовного, а выражение духовного является существенным в человеческом облике. Вот почему я не могу