Лекции по эстетике. Книга первая

ПРЕКРАСНОЕ В ПРИРОДЕ 145 субъективного одушевления как такового, ни духовности, хо тя гармония и есть высшая ступень, если брать ее со стороны абстрактной формы, и она уже приближается к свободной субъективности. Таково первое определение абстрактного единства, как мы его находим в видах абстрактной формы. 2. Красота как абстрактное единство чувственного материала Второй аспект абстрактного единства находится в связи уже не с формой и фигурой, а с материальным чувствен ным как таковым. Здесь единство выступает как совершенно не имеющая в себе различий согласованность определенного чувственного материала. Это — единственное единство, к ко торому восприимчиво материальное, взятое само по себе как чувственный материал. В этом отношении абстрактная чи стота материала по своей фигуре, своему цвету, звуку и т. д. представляет собою на указанной ступени самое существен ное. Чисто проведенные линии, тянущиеся одинаково на всем своем протяжении, а не там и сям отклоняющиеся в сто рону, гладкие поверхности и т. п. доставляют нам удовле творение своей неизменной определенностью и однородным единством с собою. G этой стороны нас радуют ясность неба, прозрачность воздуха, зеркально-светлое озеро, гладкая по верхность моря. Точно так же обстоит дело с чистотою тонов. Чистый звук голоса уже в качестве чистоты тона имеет в себе нечто бесконечно приятное и привлекательное, между тем как нечистый голос заставляет нас слышать также и зву чание голосового органа и не дает нам звука в его соотно шении с самим собою, и нечистый тон отклоняется от своей надлежащей определенности. Сходно с этим и речь также имеет чистые звуки, как, например, гласные а, е, г, у, о, и смешанные звуки, как, напрймер эг, й, б. Народные диалекты в особенности имеют нечистые, промежуточные звуки, как, например, ооі. Для чистрты звуков требуется, далее, чтобы гласные были также окружены такими согласными, которые не ослабляют чистоты гласных звуков; северные языки, на пример, часто заглушают своими согласными звук гласных; итальянский же язык, напротив, сохраняет эту чистоту и потому он так удобен для пения. Такое же действие произ- водят'чистые, простые по своей природе, несмешанные цвета, чистый, например, красный цвет или чистая синева; послед няя встречается редко, так как к ней обычно примешивается красноватый или желтоватый оттенки и зеленый цвет. Фио летовый цвет, хотя также может быть чистым, однако бывает таким только внешним образом, т. е. может только быть не Ю Гегель, т. ХИ. Эстетика.