Курс эстетики, или Наука изящного. Вторая книга

65 душу на частномъ сгажетв, занимаетъ ее инъ сильно и въ этомъ тѣсномъ кругъ движетъ и наполняетъ ее. Вотъ въ какомъ смыслѣ мы должны говорить о музы кѣ акомпанирующей, то есть столько, сколько она развиваетъ показаннымъ образомъ внутреннюю сторону сюжета, уже даннаго воображенію текстомъ — Ио какъ вокальная музыка главнымъ образомъ беретъ задачу съ вы годою и притомъ человѣческій голосъ въ ней соединяется въ свою очередь съ инструментами, то музыку акомпани рующую обыкновенно называютъ музыкою инструмен тальною. Безъ сомнѣнія, послѣдняя акомпанируетъ голо су и пе должна совершенно выходить изъ зависимости, ни желать ея главнымъ предметомъ. Однако, въ этомъ соединеніи имя музыки акомпанирующей гораздо луч ше шло бы къ вокальной музыкѣ, потому что голосъ произноситъ отдѣльные слова, произнесенныя для духа и пѣснь есть только способъ выраженія, прибавляющій ся къ смыслу словъ и развивающій его въ Формѣ нап равленной къ внутреннему чувству души, между тѣлъ какъ въ инструментальной музыкѣ слово исчезаетъ и музыка должна ограничиться собственными средствами своего образа выраженія, чисто музыкальнаго. Къ этому различію прссоедипяется третья сторона, которую не надобно опускать изъ вида. Я уже замѣ тилъ, что жчвая дѣйствительность музыкальнаго творе нія имѣла нужду въ безпрестанномъ воспроизведеніи. Въ этомъ отношеніи скульптура и живопись имѣютъ преимущество изъ всѣхъ рисовальныхъ искусствъ. Скульпторъ, живописецъ задумываютъ свое твореніе и вполнѣ его осуществляютъ. Вся артистическая свобода сосредоточивается въ одномъ и томъ же лицѣ, откуда вытекаетъ тѣсная соотвѣтственность между изобрѣте ніемъ; это труднѣе для архитектора, имѣющаго надоб ность въ множествѣ работъ различнаго рода, кото Отд. I. 5