Курс эстетики, или Наука изящного. Вторая книга

39 двухъ при дальнѣйшемъ своемъ дѣленіи принимаетъ за начало число три т. е. за нечетное. Подобное приведеніе въ виды составляетъ одно и то же правило для каждаго частнаго вида размѣровъ. По какъ бы ни былъ строгъ законъ, по которому опредѣ ленная мѣра управляетъ множествомъ промежутковъ времени и длинныхъ или короткихъ ихъ раздѣленій, только это господство не должно простираться до точ ности вполнѣ математической; такъ чтобы въ размѣрѣ въ четыре темпа, напримѣръ, было только четыре чет верти нотъ, совершенно разныхъ; въ три темпа только три, въ шесть осмыхъ только шесть и проч. Правиль ность ограничивается тѣмъ, что въ размѣрѣ въ четыре темпа па прим, сумма частныхъ потъ заключаетъ толь ко четыре равныхъ темпа, которые притомъ подраздѣ ляются на восьмыя и шестыя части; а это требуетъ, чтобы они тѣмъ лучше соединялись, представляя боль шое разнообразіе. 3. Но чѣмъ больше богатства и свободы пріобрѣтаетъ эта перемѣна, тѣмъ необходимѣе должны быть означе ны существенный раздѣленія мѣры, такъ, чтобы прави ло нисколько пе подвергалось обвиненію. Это встрѣ чается въ ритмѣ, который чрезъ то даетъ общей и Первая есть акцентъ, болѣе или менѣе слышный въ различныхъ частяхъ размѣра, тогда какъ другія прохо дятъ безъ акцента. А при этихъ различныхъ возвыше ніяхъ и пониженіяхъ каждый частный видъ размѣра имѣетъ свой частный ритмъ, находящійся въ точномъ отношеніи съ уставленными способами дѣленія. Мѣра въ четыре темпа, гдѣ господствуетъ четное число, имѣетъ двѣ цезуры, одну въ первомъ темпѣ, а другую, только слабѣе, въ третьемъ. Эти части по сильному ак- частной мѣрѣ совершенно видовое одушевленіе. Стороны этаго одушевленія очспь различны.