Курс эстетики, или Наука изящного. Вторая книга

28 битіи, приводитъ въ движеніе и увлекаетъ въ свой ритмъ съ кадансомъ, между тѣмъ какъ другія сочетаніи гармоніи и мелодіи, какъ выраженіе чувствованій, уве личиваютъ еще вти еФФекты (см. 1 ч.). Таковы причи ны, на которыхъ основывается елементное могущество въ музыкѣ. Но чтобы музыка имѣла полную силу, требуется что нибудь больше простаго звука въ его размѣренномъ движеніи; падобно къ ней прибавить другой елементъ, именно идею, какое нибудь глубокое чувство, обращен ное къ душѣ и чтобы вто чувство выражалось звуками. Слѣдовательно, мы должны отбросить всѣ нелѣпые толки о могуществѣ музыки — одной, о чемъ разсказы ваютъ столько баснословныхъ исторій древніе писатели и духовные и свѣтскіе. Въ числѣ чудесъ дровней ци- вилизаніи упоминается, будтобы звуки Орфеевой лиры усмиряли дикихъ звѣрей, которые ложились у его ногъ; но это достаточно для звѣрей, а не для людей; для послѣднихъ требуется содержаніе какой нибудь высшей науки. Притомъ, гимны, достигшіе до насъ подъ име немъ ОрФеевыхъ, хоти и не въ первоначальной Формѣ, содержатъ мііФологпческія и другія идеи. Такъ и пѣс ни Тиртея, которыми, говорятъ, возбуждали мужество Лакедемонянъ, упадавшее во многихъ сраженіяхъ, воз жигали несокрушимый энтузіазмъ и помогали имъ одер живать побѣды надъ Мессинцами. И здѣсь, чувство, возбуждаемое этими пѣснями, составляло главный пред метъ, хотя нельзя отнимать силы у нихъ, силы и дѣй ствительности у варварскихъ пародовъ въ эпохи са мыхъ бурныхъ страстей. Голландскія Флейты именно способны возжигать мужество; тоже можно сказать ио многихъ революціонныхъ пѣсняхъ. Но энтузіазмъ, соб ственно, находитъ свое начало въ какой нибудь опре дѣленной идеѣ, въ какомъ нибудь истинномъ интересѣ, говорящемъ уму и наполняющемъ цѣлую націю; этимъ