Курс эстетики, или Наука изящного. Вторая книга

21 сюжеты, обнимаемые ею, они никогда не должны ос тавлять характера внутренняго, отличающаго музыку и не искать внѣшнихъ отношеній, Тѣмъ чувство остается всегда Формою, облекающею мысль, и вта сфера при- своивается музыкою. Такимъ образомъ, она въ своемъ развитіи выражаетъ всѣ частныя чувства, всѣ оттѣнки радо'сти, ясности, остроумной капризной игривости, веселости, восторга и пробѣгаетъ всѣ степени печали, тревоги. Тоска, безпокойство, огорченіе, искательство, почтеніе, мо литва, любовь становятся собственною областію музы кальнаго выраженія. j Уже искусств#, звукъ, какъ междометіе, какъ печальный крикъ, какъ вздохъ, взрывъ смѣха есть не посредственное, самое живое проявленіе состояній и чувствованій души, восклицаніе сердца. Въ немъ вн- ' дкмъ произвольное дѣйствіе, внезапное открытіе души, какъ души. Это есть выраженіе, занимающее средину между сосредоточеніемъ, безмолвнымъ поглощеніемъ безъ сознанія и углубленіемъ, возвращеніемъ въ себя, къ своимъ внутреннимъ н опредѣленнымъ мыслямъ, какое- то и дѣйствіе и созерцаніе. Птица наслаждается точно во время своего пѣнія. <( , Однако, простое, натуральное выраженіе мѣстоимѣ- ній не есть еще музыка. Правда, эти восклицанія пе суть искусственные знаки, какъ у членораздѣльнаго языка, или слова; но они выражаютъ также какую-то мысль, зачапіпугося въ своей общности Они звукомъ и въ самомъ звукѣ проявляютъ какое-то моральное поло женіе, чувство, вырывающееся криками и облегчаю щее сердце потрясеніемъ, произведеннымъ на органгі- знцію. Но это освобожденіе души не имѣетъ ничего об щаго съ освобожденіемъ, происходящимъ отъ искус ства. Музыка должна выражать чувство мѣрными звука ми, приведенными въ кадансъ и такимъ образомъ у па-