Курс эстетики, или Наука изящного. Вторая книга

20 видовъ и сочетаній какое нибудь чувство, какая нибудь мысль выражаются съ истиною. Впрочемъ, все равно, выражена ли эта мысль прежде словами, или обширнѣе является посредствомъ гармоніи звуковъ и одушевленія мелодіи. Въ этомъ отношеніи собственная задача музыки со стоитъ въ томъ, чтобы не обрабатывать мысль танъ, какъ она существуетъ, какъ общее понятіе въ разумѣ, или какъ предметъ присущій воображенію, имѣющій внѣш нюю опредѣленную Форму (способъ представленія, при надлежащій другимъ искусствамъ), но понимать и обра- ботывать ее такъ, какъ будто она жила въ сферѣ чув ствованія. Заставить эту внутреннюю жиэпь раздавать ся звуками, эти таинственныя движенія души, или со четать гармоническое эхо съ языкомъ словъ, выра жающихъ болѣе опредѣленныя мысли, погружать этотъ холодный языкъ въ живой источникъ чувства и симпа тическаго движенія — вотъ трудное дѣло, выходящее на долю музыки. Чувствованія, капъ чувствованія, вотъ Форма, въ ко торой музыка должна понимать свой предметъ и по ко торой сама способна принимать все, что представляется панъ въ Формѣ чувства; въ то же время отсюда слѣ дуетъ, что музыка не должна желать трудиться какъ ра ба воображенія, не должна ограничиваться, чтобы сдѣ лать неподвижными, такъ сказать, внутреннія чувства души, желаетъ ли она открыть намъ глубокую сторону, субстанціальную, своего предмета или довольствуется внутреннею стороною и внутреннимъ одушевленіемъ. Во всѣхъ этихъ случаяхъ собственный предметъ ея есть внутренняя часть или часть чувствованія. А чувствованіе обнимаетъ въ своей общности раз личныя состояніи души, входящія равнымъ образомъ въ область музыки. Сфера чувства очень обширна и очень разнообразна. Впрочемъ, какъ бы ни были опредѣленны