Курс эстетики, или Наука изящного. Вторая книга

13 бѣдоноспо осуществляетъ вто примиреніе двухъ терми новъ. Но какъ процессы прозаической жизни безпрестан но перемѣшиваются и сливаются въ самомъ духѣ, то пре пятствіе побѣдить трудно. Между этпми противоположными стремленіями легко можетъ завязаться борьба, которую одолѣваютъ только великіе таланты и геніи, какъ до казываетъ нынѣшняя наша поэзія. И другія трудности являются въ томъ, что относится до Фигурнаго выраженія; самыя значительныя я покажу въ послѣдствіи. Въ са момъ дѣлѣ, если прозаическій разумъ станетъ на мѣсто мысли поэтической, оригинальной, то усилія воскресить поэзію въ томъ, что относится до собственнаго выра женія и выраженія метафорическаго, дѣлаетъ стиль на тянутымъ, и трудно этому стилю, если онъ не покажется слишкомъ искусственнымъ, отыскать первоначальную на туральность, истину и оригинальность. Такъ какъ вооображепіе поэта отличается отъ воображенія другаго артиста тѣмъ, что должно обле кать свои образы въ слова п выражаться языкомъ, то обязанность ея состоитъ въ томъ, чтобы соста влять вначалѣ понятія, способныя выражаться со вершеннѣйшимъ образомъ, тѣми только средствами, ко торыя находятся только въ распоряженіи языка. Вооб- / ще, поэтическая мысль заслуживаетъ свое имя тогда только, когда воплощена въ слова и развита словомъ. | Въ поэзіи сторона дикціи могла бы доставить намъ матерію къ безчисленному множеству обширныхъ замѣ чаній п подробностей. Но я долженъ дать мѣсто только важнымъ сюжетамъ и ограничусь указаніемъ, очень ко роткимъ, на существенные пункты. II. П оэтическая дикція .