Курс эстетики, или Наука изящного. Вторая книга

6 представляетъ себѣ предметы. И такъ, исходную точку поэтическаго выраженія надобно искать въ самомъ ио- а ическомъ понятіи и въ особенности обращать внима ніе на Форму, какую долженъ имѣть образъ въ духѣ, чаобы облечься въ это выраженіе. j Но во вторыхъ, поэтическій образъ Формируется и і осуществлается только въ словахъ. Потому, для насъ въ особенности важно разсмотрѣть выраженіе языка съ его чисто граматической стороны, изслѣдовать: чѣмъ поэтическіе термины и обороты отличаются отъ терми новъ и оборотовъ прозы, не говоря уже о гармоніи звуковъ, поражающихъ ухо. Въ третьихъ, наконецъ, такъ какъ у поэзіи совер шенно свой языкъ, то онъ съ музыкальной стороны мо жетъ быть образованъ и въ отношеніи длительности звуковъ и въ отношеніи собственной ихъ природы; по тону требуетъ мѣры, ритма, гармоніи, рифмы и проч. Что въ рисовальныхъ искусствахъ составляетъ чув ственную и видимую Форму, выраженную камнями и красками, а въ музыкѣ гармонію звуковъ и мелодію, однимъ словомъ, внѣшнее средство, которыми искус ство проявляетъ мысль, все , это въ поэзіи з.амѣн^етси . простымъ образомъ, п рису щимъ въ_духѣ. Потому, сила поэтическаго воображенія состоитъ здѣсь въ умѣньи представлять себѣ предметы мысленно, не давая имъ какой нибудь внѣшней Формы, такой матеріальной и такой полной, какъ въ прочихъ искуссттвахъ, и въ то же время низводитъ ихъ Формы на степень простота, въ которой образъ можетъ остаться въ духѣ яснымъ, достаточно для самой мысли. I. П оэтическій образъ .