Курс эстетики, или Наука изящного. Вторая книга

124 жали бы укоризнъ въ отвлеченности и сухости. И такъ, если хочеиъ говорить о поэзіи подробнѣе, то должны представить Формы, вь которыя она облекалась въ во ображеніи народовъ въ различныя ѳпохи и не пренеб регать тѣмъ, чтоп ринадлежитъ личнону генію поэтовъ. Вотъ предварительпныя замѣчанія, которыя я хотѣлъ представить касательно поэтической иысли, вообще. II. Т вореніе поэтическаго искусства и твореніе про заическаго искусства . Но поэзія не можетъ ограничиться тѣмъ, что бъ быть простымъ понятіемъ духа, она должна организо ваться и развиваться въ «иячееинеъ- твореніяхъ. Мы мвжсмъ соединить и привести въ порядокъ различныя соображенія по сему предмету такимъ образомъ: Во первыхъ, развить наиболѣе важное объясненіе о художественномъ поэтическомъ твореніи, вообще. Во вторыхъ, отличить его отъ другихъ родовъ, при надлежащихъ прозѣ, которые однако могутъ быть раз сматриваемы съ артистической стороны. Въ третьихъ, выставить въ полномъ свѣтѣ идею поэтическаго произвиденія, принадлежащаго свободному искуству. 1. Что касается поэтическаго творенія вообще, то мы повторить только, что оно должно образовать полное органическое цѣлое, какъ и всякое другое произведе ніе свободнаго воображенія. Такой законъ можно толь ко сохранить слѣдующимъ образомъ: во первыхъ, все, составляющее общую идею, должно быть опредѣленною цѣлію дѣйствія, результатомъ какого нибудь событія; или всякое чувство, всякая страсть прежде всего должна имѣть въ себѣ характеръ единства.