Курс эстетики, или Наука изящного. Вторая часть

— 28В

ТРЕТЬЯ ГЛАВА.

ЛИЧНАЯ НЕЗАВИСИМОСТЬ ВЪ КРУГУ ДѢЙСТВИТЕЛЬ- нои жизни.

Выше мы занимались личностью въ ея отрѣшенномъ или религіозномъ кругъ, говорили о душъ, въ ея сое диненіи съ Богомъ, о развитіи духа, гармонирующаго съ собою. З дѣсь , по исключенію, человѣкъ отказывался по произвольному самопожертвованію, отъ міра и об щества, въ намѣреніи удалиться въ себя, находить до вольство въ чистой области, въ небъ разумѣнія. Потомъ видѣли какимъ образомъ человѣческая личность, отказав шись отъ сего отръченія развивается на поприщъ дѣй ствительной жизни. Характеръ ея безконечности от крывался въ независимости чести, въ глубинѣ любви, въ самопожертвованіи вѣрности. Безъ сомнѣнія, эти чувство ванія могутъ открываться во множествѣ отношеній, во множествѣ положеніи, въ борьбѣ страстей, среди весьма различныхъ обстоятельствъ. Тѣмъ не менъе, нъ этой сферъ мы видимъ только лице собственно, въ его вну тренней и глубокой природъ. Третья сторона, кото рую теперь остается намъ разсмотрѣть, есть способъ, какимъ могутъ войти въ область романтическаго искус ства всѣ внѣшніе елементы человѣческой жизни, Физи ческія и нравственныя обстоятельства, природа и все, что содержитъ или выражаетъ ее. Слѣдовательно здѣсь, міръ дѣйствительной жизни, вообще," требуетъ своихъ правъ и, пе проникнутый религіей, становится на соб ственномъ основаніи, дѣйствуетъ въ собственной и не зависимой области. Такъ, пъ этомъ третьемъ кругъ развитія романтической