Курс эстетики, или Наука изящного. Вторая часть

— 221 — лнмыхъ героевъ не только въ частныхъ подвигахъ, ио и въ общемъ дѣйствіи всѣхъ сражающихся, какъ всеоб щія силы. Аполлонъ является у пего со всѣмъ иначе въ ту минуту, какъ Патроклъ, носившій непобѣдимое ору жіе Ахиллеса, долженъ былъ умереть. Три раза, подоб ію Марсу, Патроклъ бросался въ ряды Троянцевъ, и три раза девять воиновъ падали подъ его ударами. Когда онъ устремился въ четвертый, то богъ, закрытый мракомъ ночи, идетъ ему на встрѣчу, и, среди шума, поражаетъ его между плечь. Сорванная съ пего каска катится по землѣ и звучитъ подъ ногами лошадей; гребень ея ма рается въ крови и пыли; его копье сокрушается въ ру кахъ. Фебъ Аполлонъ снимаетъ конскую сбрую. З дѣсь — явленіе Аполлона можетъ быть поэтическимъ объясне ніемъ такого обстоятельства, что истощеніе, подобное натуральной смерти, овладѣло Патрокломъ, въ самомъ пылу битвы и заставляетъ его пасть. Тогда только ЕвФобъ можетъ пронзить его копьемъ, сзади, между плечь. Патроклъ еще разъ старается удалиться, по Гекторъ преслѣдуетъ его, достигаетъ п погружаетъ копье въ его внутренность. Гекторъ торжествуетъ п смѣется надъ героемъ, видя его падающимъ. Патроклъ отвѣчаетъ ему слабымъ голосомъ: Юпитеръ и Аполлонъ побѣдили меня — и безъ труда; потому что отняли у меня оружіе. Я бы повергъ къ своимъ ногамъ двадцать чело вѣкъ, подобныхъ тебѣ, но жестокая судьба и Аполлонъ наносятъ мнѣ смерть; Е вфо 6 ъ второй за ними; а ты по слѣ всѣхъ. — Посредство боговъ, въ этомъ обстоятельствѣ, означаетъ просто, что Патроклъ, не смотря на йащиту Ахиллеса, погибаетъ истощенный отъ усталости. Здѣсь нѣтъ ничего сверхъестественнаго, нѣтъ праздной игры воображенія. Съ другой стороны, полагая, что поэтъ хотѣлъ уменьшить славу Гектора, самъ Аполлонъ иг раетъ здѣсь очень благородную роль. Всѣ подобныя раз-