Курс эстетики, или Наука изящного. Вторая часть

— 134. — прозаическій, не можетъ быть развитъ поэтически, а только облечься въ Форму поэзіи. Такъ, искусство садовъ есть только внѣшнее устройство почвы, въ общемъ уже образованной природою; при томъ, сама почва не имѣетъ въ себѣ ничего ни изящнаго, ни живописнаго. Такъ ар хитектура, посредствомъ внѣшнихъ украшеній, даетъ приличный видъ просто правильному зданію, построен ному съ цѣлію обыкновенной пользы и съ назначеніемъ совершенно прозаическимъ. Греческая философія , при началѣ своемъ, силилась воз выситься къ дидактической Формѣ. Гезіодъ первый пока залъ примѣръ; хотя истинно прозаическія понятія прояв ляются только въ то время, когда разсудокъ владѣетъ сво имъ предметомъ, влагаетъ въ пего свои сужденія и класси фикаціи; когда, кромъ того, пряно рѣшается учить, и для достиженія этой цѣли, призываетъ на помощь изяще ство, очаровательность языка, прелести поэзіи. Лукре цій написалъ стихами епикурову систему вселенной. Виргилій преподалъ въ стихахъ уроки земледѣлія. Впро чемъ, такія понятія, не смотря на все искусство позта, на всю отдѣлку его языка, не могутъ составить чистой и свободной формы искусства. Въ Германіи, дидактиче ская поэма упала. Въ концѣ послѣдняго столѣтія Де лили, написавшій поэму садовъ, или искусство украшать пейзажи, и сельскую поэму, оставилъ Французамъ дидак тическую поэму, въ которой, въ видѣ сокращенія, изоб ражаетъ открытія физики о магнетизмѣ, электриче ствѣ и проч.

2. О писательная поэзія .

Описательная поэзія противоположна дидактической. Здѣсь точкою отправленія служитъ не идея, присущая