Курс эстетики, или Наука изящного. Третья книга.

86 ленія и нѣкоторыхъ сторонъ національныхъ идей, нс требовали еще болѣо живости и глубины въ чувствахъ и страстяхъ, также большей обширности въ развитіи характеровъ. Притомъ, древнимъ сюжетамъ пи въ какое время не недоставало еффскта. И такъ, вообще можно утверждать, что чѣнъ больше драматическое искусство, не занимаясь интересами существенно человѣческими, выбирало чисто мѣстные характеры и страсти опредѣ ленныя только свойственными стремленіями какой ни будь націи, тѣмъ скорѣе оно гибло, не смотра пи на- какія заслуги. 2. По эти цѣли и эти дѣйствія, съ общимъ характе ромъ принадлежащія человѣческой природѣ, должны во вторыхъ быть поэтически ярмавЭеиы въ отдѣльность и имѣть живую реальность. Драматическое твореніе не только должно обращаться къ живому чувству, какихъ конечно богата публика, по и представлять въ себѣ одушевленную картину положеній, характеровъ и дѣй ствій. Что касается здѣсь стороны внѣшней обстановка нравовъ, обычаевъ и другихъ обстоятельствъ, среди ко торыхъ происходитъ дѣйствіе, то я пространно разсуж далъ объ этомъ предметѣ въ другихъ мѣстахъ сочине нія (см. I. ч.). Драматическое приведеніе въ частность вездѣ должно быть такъ совершенно, поэтически живо, интересно, чтобы мы чувствовали себя увлеченными этою жизненностію и заинтересовались бы ею. Иначе опа должна остаться только внѣшнею Формою подъ управленіемъ нравственнаго и общаго начала, находя щагося въ ней. Важнѣе этой внѣшней стороны есть жизненность ха рактеровъ. Характеры пн сколько по должны быть оли цетворенными интересами, какъ напримѣръ это часто случается у нашихъ новѣйшихъ драматическихъ ноэ-