Курс эстетики, или Наука изящного. Третья книга.

83 Ученыя творенія и лирическія или епическія поэмы имѣютъ, танъ сказать, ѣвою особенную публику, или случайно, бываетъ публика, которой попадаются подъ руку такія сочиненія пли стихотворенія. Кому не нра вится книга, можетъ ее оставить, какъ н картины, ста туи, которыя ничего болѣе не говорятъ. Авторъ также отвѣтитъ, что его твореніе написано было не для того или другаго лица, Т!ь драматическихъ произведеніяхъ бываетъ пе такъ. Тамъ присутствуетъ опредѣленная публика, для которой должно сочинять — и поэтъ зави ситъ отъ публики. Опа имѣетъ право бранить и одоб рять, потому что твореніе представлено ей или этому собранію; твореніемъ должно наслаждаться въ этомъ мѣстѣ и въ это время; оно должно возбудить живой ин тересъ; а какъ публика, собравшаяся по случаю, какъ случайная коллекція лицъ съ правомъ судить о теат ральной піэсѣ, очень смѣшанна, то и зрители разли чаются умственнымъ образованіемъ, интересами, при вычками, вкусами, пристрастіемъ. Такъ что, пс рѣдко въ видахъ полнаго угожденія необходимъ извѣстный талантъ въ дурномъ направленіи, съ отсутствіемъ стыд ливости, по отношенію къ чистымъ требованіямъ искус ства. Драматическому поэту остается одно утѣшеніе: пре зирать публику, но и тогда онъ именно измѣнитъ своей цѣли. У Нѣмцевъ въ особенности вошло въ моду, со вре мени Тика, такъ утѣшаться въ отношеніяхъ къ публикѣ. Нѣмецкій авторъ хочетъ выражаться по своей личнос ти, по мало заботится о томъ, чтобы угодить слушате лю пли зрителю. Каждый, напротивъ, въ Германскомъ самолюбіи долженъ имѣть что нибудь, чего нѣтъ у дру гихъ, дабы показать себя оригинальнымъ. Напримѣръ, Тикъ и братья Шлегели, не успѣвшіе съ своею систе мою ироніи въ искусствѣ имѣть большое вліяніе на ду- 6'