Курс эстетики, или Наука изящного. Третья книга.

52 стическій образъ боговъ. Слѣдующая степень по метру обозначается элегическимъ размѣромъ, который прибав ляетъ пентаметръ — и въ правильномъ возвращеніи со четанія пентаметра съ гекзаметромъ показываетъ въ своихъ раздѣленіяхъ начало образованія строфъ. Ибо элегія, по своему общему тону бываетъ болѣе лириче ская (политическая или эротическая); хотя въ частности какъ элегія гномическая, опа приближается еще къ епическому выряженію и хотя почти изключителыіо при- надлеяіитъ Іонянамъ, у которыхъ преобладаетъ объек тивная мысль. Также, что касается до музыкальной ча сти, то совершенства достигаетъ въ особенности рит мическая сторона. — Въ третьихъ, наконецъ, въ новомъ размѣрѣ стиховъ развивается ямбическая поэма, кото рая по своей ѣдкой и сатирической живости прини маетъ направленіе уже болѣе личное. Ио истинно лирическая мысль и страсть развиваются въ поэзіи такъ называемой мелической. Метры у ней разнообразнѣе, строфы богаче, стихи музыкальнаго акомпанимента совершеннѣе, благодаря модуляціи. Каж дый поэтъ составляетъ себѣ мѣру слоговъ, соотвѣт ственно своему лирическому характеру; Сафическій для своихъ тихихъ вдохновеній, однако пылающихъ страст нымъ огнемъ и полнымъ еФФекта въ выраженіи; Алкей дли своихъ мужественныхъ п отважныхъ одъ. Сколіи, въ особенности въ разнообразіи своихъ сюжетовъ и своихъ тоновъ допускаютъ самые разнообразные оттѣн ки дикціи и метра. Наконецъ, лирика хоровъ развивается по отношенію богатства мыслей и сужденій, смѣлости переходовъ и сочетаній и по отношенію внѣшняго представленія. Пѣснь хоровъ можетъ мѣняться съ частными голосами. Внутреннее движеніе не удовлетворяется простымъ рит момъ языка и модуляціями музыки, оно призываетъ ссбѣ