Курс эстетики, или Наука изящного. Третья книга.

a эмы, пепрэвилыіый ея ходъ, отступленія, перерывы, внезапные переходы и проч. Поэтъ открываетъ возвы шенность своего генія превосходствомъ, по которому онъ можетъ привесть это разногласіе къ артистическо му совершенству создать цѣлое въ себѣ, исполненное единства и это единство, какъ его твореніе, ставитъ его выше величія его сюжете. Изъ такого рода лирическаго вдохновенія вышли мно гія оЭьг Пиндара. Побѣдоносное дыханіе, проникающее ихъ, открывается въ ритмѣ, живомъ, разнообразномъ, но и подчиненномъ твердому размѣру. Горацій, напротивъ, очень спокоенъ и сухъ въ тѣхъ мѣстахъ, въ которыхъ желаетъ наиболѣе возвыситься. Его подражательное искусство напрасно старается скрыть утонченность со чиненія, гдѣ все расчитано. Вдохновеніе Клопштока также не всегда неподдѣльно, хотя во многихъ его одахъ и находимъ истинное чувство, достоинство, му жественную, увлекательную силу выраженія. 2. Но съ другой стороны, не нужно, чтобы пред метъ былъ существе пъ и важенъ самъ по себѣ. Самъ поэтъ въ своей личности такъ важенъ, что доставляетъ незначительнымъ предметамъ и достоинство и благород ство, или высокій иптересъ, что избираетъ ихъ пред метомъ своихъ стихотвореній. Къ этому роду относятся многія оды Горація. Клопштокъ и другіе стоятъ на той же степени; здѣсь пасъ интересуетъ не важность сю жета, съ которою борется поэтъ: напротивъ, онъ воз вышаетъ незначительныя внѣшнія обстоятельства, мел кія приключенія жизни па ту высоту, па которой стоитъ самъ, по собственному понятію. 3. Все безконечное разнообразіе чувствъ и лириче скихъ мыслей развивается наконецъ въ области пѣти. Слѣдовательно, здѣсь также выказываются совершен нѣйшимъ образомъ частный духъ націи и оригинальность