Курс эстетики, или Наука изящного. Третья книга.

ио чающіе его 2. Театральное искусство или сценическое представленіе 3. Различные роды драматической поэзіи и ея историческое развитіе. 1. Въ общемъ смыслѣ драма соединяетъ начало епи- ческой поэзіи съ началомъ лирической поэзіи. Драма,подобно спопеѣ, излагаетъ какое нибудь дѣй ствіе, какой нибудь Фактъ, какое нибудь событіе. До это дѣйствіе, слѣдовавшее за роковымъ ходомъ и увле кавшее за собою судьбу лица, освобождается здѣсь отъ этого характера. Основаніемъ дѣйствія является чело вѣческое лице со своею свободою. Событія рождаются изъ воли лицъ, ихъ характера и страстей. Съ другой сторопы, душевныя чувства принимаютъ характеръ вну треннихъ двигателей, страстей, развивающихся въ сплетеніи обстоятельствъ. Дѣйствіе есть сама воля, пре слѣдующая свою цѣль и слѣдствія его обращаются на волю. Драматическій герой самъ пожинаетъ плоды сво ихъ дѣйствій. Отсюда различія, отличающія драматическую поэзію отъ другихъ родовъ и ея частныхъ условій. Во первыхъ, какъ интересъ обращается единственно на дѣйствіе и какъ при томъ нс весь народъ выходить на спеиу, а только отдѣльный человѣкъ, и какъ драма тическое дѣйствіе проще епопеп, то она сжимается и представляетъ менѣе обширную картину. Во вторыхъ, главный герой не соединяетъ качествъ какъ евическій герой и не можетъ ихъ развить. Интересы, страсти, вступающія пч, борьбу, болѣе приходятъ въ частность и прямо противополагаются. Что касается основанія Э^о.иьг, то оно должно простираться на вѣчныя начала человѣческаго бытія, на великія страсти, на идеи и нравственныя истины. Такимъ образомъ божественное образуетъ сущность, внутреннее н скрытное драматическое представленіе.