Курс эстетики, или Наука изящного. Третья книга.

109 радости, то болѣе сантиментальныя онѣ напоминаютъ сцены природы и различныя положенія человѣческой жизни. Потомъ слѣдуютъ другіе болѣе обширные роды: со- петы, элегіи, посланія и пр. выходящія уже изъ круга пѣсни ; здѣсь въ самомъ дѣлѣ выраженіе чувства усту паетъ мѣсто углубленію и мысли. Поетъ бросаетъ бо лѣе спокойный взглядъ на расположенія души, прибав ляетъ къ нему описаніе различныхъ предметовъ, исто ріи прошедшаго, настоящаго, но въ нихъ нѣтъ просто ты пѣсни, ни возвышенности оды. Пѣснь изчезаетъ и уступаетъ мѣсто гармоніи языка. Наконецъ, должно упомянуть о послѣдней Формѣ ли рической поэзіи, съ характеромъ, въ частности фило софскимъ. Содержаніе ея есть какая нибудь великая мысль съ дііФирамбическимъ порывомъ, но въ которой съ тишиною господствующей мысли соединяется бога тая чувствительность, увлекательность картинъ, стиль, полный пышности и гармоніи. Образецъ въ этомъ родѣ — лирическія стихотворенія Шиллера. Послѣ изложенія началъ лирической поэзіи Гегель бросаетъ взглядъ па ея историческій ходъ. Этотъ очеркъ,впрочемъ неполный, оканчивается замѣчательною оцѣнкою лирическихъ стихотвореній Клопштока. Драматическая поозія. Начало драматической поэзіи заключается въ потребности видѣть дѣйствіе и отноше нія человѣческой жизни въ представленіи лицами. Не ограничиваясь разсказомъ о прошедшихъ дѣйствіяхъ, какъ поступаетъ епопея, она представляетъ глазамъ лица, которыя выполняютъ его, со всѣми придаточными сценическаго представленія. Въ изученіи этого рода поэзіи предстоятъ три глав ныхъ пункта: 1. Натура драматическаго творенія въ себѣ самой и характеры общіе, или частные отли ­