Курс эстетики, или Наука изящного. Третья книга.

85 другомъ смыслѣ: не привязываясь ни къ какой опредѣ ленной формѣ искусства, ни къ какому частному типу она принадлежитъ всѣмъ эпохамъ, ибо способна выря жать всякой родъ идеи, заниматься всѣми предметами, лишь бы они могли войти въ область воображеніи. По этой причинѣ въ классификаціи и теоріи искусствъ поэзія стоитъ па верху какъ крайній предѣлъ ихъ раз витія. Л если въ нашей системѣ опа трактуется пос лѣднею, то потому, что представляетъ цѣлость идей и Формъ, о которыхъ говорили прежнія искусства; поэзіи тогда только понятна, когда постепенно упадаютъ всѣ границы у кяжчаай Искусства, Въ этомъ порядкѣ мы слѣдовали за прогрессами Формъ искусства отъ первой до послѣдней эпохи, до той, гдѣ само искусство начинаетъ раэсѣеваться и заставляетъ предугадывать для мысли потребность ка кой нибудь высшей Формы. Въ самомъ дѣлѣ, поэзіи ка сается пограничныхъ областей изящнаго, областей ре лигіи и пауки, тѣхъ высокихъ сферъ, выше сферы ис кусства, гдѣ духъ освобождается отъ чувственныхъ об разовъ, чтобы созерцать чистую отвлеченную истину. Послѣ такихъ общихъ сужденій о натурѣ поэзіи и мѣстѣ ел въ системѣ искусствъ Гегель приступаетъ къ частнымъ вопросамъ, какіе должна заключать теорія искусства. Предметы его изслѣдованія суть три глав ные пункта: і. натура поэтическаго творенія и приз наки, отличающіе его отъ прозаическихъ произведеній; 2. выраженіе или поэтическій языкъ 3. различные ро ды, поэзіи. Какал натура поэтическаго творенія? въ чемъ эти творенія отличаются отъ другихъ произведеній духа, принадлежащихъ къ области прозы? Для рѣшенія этихъ вопросовъ надобно изслѣдовать: 1. характеръ поэти ческой мысли 2. способъ построенія приличный поэти Отд П. 5