Курс эстетики, или Наука изящного. Третья книга.

32 ломъ краски, которой для живописи есть единственное средство. Формы, отдаленность, границы, контуры про являются краскою, которой болію идеальный характеръ также способенъ выражать болѣе идеальное основаніе. По глубокимъ противоположностямъ, по безконечно раз личнымъ постепенностямъ, живопись обнимаетъ обшир нѣйшее поле, воспроизводитъ разнообразіе предметовъ и все богатство ихъ: подробности, Форму, разстояніе, черты лпца, выраженіе самыхъ нѣжныхъ чувствъ, все, наиболѣе чувствительное и наиболѣе на матеріальное. 3. Что касается до способа выполненія, то можно сказать, что живопись способна примирять двѣ кряйпо- сти, представлять самые высокіе сюжеты, самые глубо кіе, и въ тоже время, по видимому, самые незначи тельные; кажется, она придаетъ одинаковую важность основанію п формѣ, часто даже составляетъ существен ную цѣль изъ нея н изъ способа выполненія. Отсюда происходятъ два вида живописи, два стиля, двѣ проти воположныя школы образа сужденія: то есть про тивоположность идеальнаго съ реальнымъ, но реаль нымъ. идеализированнымъ по выполненію. Живопись допускаетъ эти двѣ крайности; она представляетъ сущ ность вещей, самые высокіе предметы религіознаго вѣ рованія, великія событія и великія историческія лица; или открываетъ обширное поле частностямъ природы и дѣйствительной жизни. Въ этомъ смыслѣ она прости рается до того, что представляетъ главный предметъ изъ самой наружности и обольщенія. Но здѣсь, образъ выше дѣйствительности; идеальный характеръ его со стоитъ въ томъ, что преходящее, мгновенное остана вливается па полотнѣ навсегда и представляется въ своей жизненности. Отъ того происходятъ два способа представлять идеальное въ живописи: оба истинные, но исключающіе другъ друга. Отсюда происходитъ также