Курс эстетики, или Наука изящного. Первая часть

— 145 — дѣлается началомъ всѣхъ событій Иліады. Кромѣ того, онъ вѣрный другъ Патрокла и Анти лоха, и съ тѣмъ вмѣстѣ, этотъ юноша, съ кипящимъ и заносчивымъ ха рактеромъ, легокъ на бѣгу, отваженъ; но почтителенъ къ старости; Фениксъ, преданный слуга его и повѣренный, спитъ у его ногъ. При погребеніи Патрокла, Ахиллъ от даетъ престарѣлому Нестору высшее уваженіе и высшую честь. Тотъ .же Ахиллъ является раздражительнымъ и способнымъ къ увлеченію ; терзаемый жаждою мщенія, онъ простираетъ жестокость ко врагу, даже до звѣрства, привязываетъ трупъ Гектора къ своей колесницѣ и триж ды влачитъ его около стѣнъ Трои. Но и онъ смиряется когда Пріамъ приходитъ въ его палатку. Тогда вспоми наетъ онъ о своемъ престарѣломъ отцѣ и плачущему ца рю подаетъ руку, которою умертвилъ его сына. Въ семъ одномъ недѣлимомъ развиваются различныя стороны бла городной человѣческой природы, со всѣмъ ихъ богат ствомъ. Таковы и другіе характеры Гомера: Улиссъ, Діо медъ, Аяксъ, Агамемнонъ, Гекторъ, Андромаха. Каждое изънихъ есть вся полнота — міръ въ себѣ; — каждый — жи вой человѣкъ, а не аллегорическое отвлеченіе или олице твореніе какой нибудь частной черты характера. Какъ холодны и блѣдны индивидуальности, стоящія рядомъ съ ними, не смотря на свою энегрію: Зигфриды, Гагены тройскія и др. Такое многообразіе, одно можетъ дать жизненность характеру; но всѣ сіи элементы должны являться соеди ненными и слитыми вмѣстѣ , чтобы составить одинъ сю жетъ, а не разсѣянные или брошенные наудачу и обо значающіе, просто, множество различныхъ стремленій; — тогда мы будемъ подобны дѣтямъ, которые изъ всего подручнаго дѣлаютъ минутную игрушку и не имѣютъ своего характера. Характеръ долженъ проникать въ раз нообразнѣйшую часть человѣческаго сердца, господство 10