Курс эстетики, или Наука изящного. Первая часть

— 118 — жествѣ подобныхъ наивныхъ дѣйствій, — могутъ слу жить примѣрами такого положенія. Наконецъ, на ограниченное положеніе можно смот рѣть какъ на случай къ развитію постороннихъ предме товъ, имѣющихъ къ нему болѣе или менѣе блиское или отдаленное отношеніе. Многія лирическія стихотворенія имѣютъ началомъ подобныя положенія и выражаютъ ихъ. Особенное расположеніе души, чувствованіе, мо гутъ составлять положеніе, которое будучи понято и почувствовано поэтически, и поставлено въ сношеніе съ внѣшними обстоятельствами, публичными празднества ми, побѣдою, тріумфомъ и пр. заставляетъ поэта, об лечь въ поэтическую Форму или въ Форму артиста болѣе или менѣе развитую то, что онъ испытываетъ; — идеи, которыя тѣснятся въ его воображеніи. Въ высшемъ смыслѣ слова, пѣсни Пиндара, въ которыхъ онъ славитъ побѣдителя на греческихъ играхъ суть — поэзія обстоя тельства. Гете равнымъ образомъ бралъ многія соб ственныя лирическія положенія. Еще болѣе, Вертеру, въ обширнѣйшемъ значеніи, можно дать имя поэзіи об стоятельства; потому что подъ именемъ Вертера, Гете обратилъ въ поэтическое созданіе одинъ моментъ изъ своей жизни, — нѣкогда испытанныя имъ внутреннія тре воги и скорби. Вообще, лирическій поэтъ, въ своихъ пѣснопѣніяхъ, изливаетъ чувства, которыми исполнена его душа и стѣснена грудь его. 3. Коллизія. Всѣ доселѣ разсмотрѣнныя положенія не суть сами въ себѣ ни дѣйствія, ни вообще, причины опредѣляю щія къ дѣйствію — собственно; ибо, если они опредѣле ны, то составляютъ, ни больше ни меньше какъ, толь ко минутное состояніе, актъ незначительный по себѣ,