Курс эстетики, или Наука изящного. Первая часть

— Ill — скаго порядка и правильнымъ его устройствомъ. Въ этомъ отношеніи, удивляютъ насъ усилія генія Шилле ра и Гете, въ первыхъ поэтическихъ произведеніяхъ юно сти, которые въ отношеніяхъ новъйшаго общества, оты скивали независимость на всегда потерянную, но кото рой требуютъ лица искусства. Какое же средство упо требилъ Шиллеръ въ своихъ первыхъ сочиненіяхъ, что бы выполнить это притязаніе? Возстаніе противъ самаго общественнаго порядка. Карлъ Моръ, оскорбленный об ществомъ, въ своихъ правахъ, и людьми злоупотребляю щими своею силою, преступаетъ существующіе закопы. Дерзко сокрушая препятствія, которыя они противопо ставляютъ его свободъ, и созидая новый героическій въкъ, онъ дълаетъ себя возстановителемъ права, хочетъ наказывать неправосудіе и отвсюду изгнать зло, угне теніе. Но какъ это мщеніе недълпмаго мало и ограниче но! Съ одной стороны оно пзмъняетъ себъ безсиліемъ средствъ; съ другой, это мщеніе всегда можетъ вести только къ преступленію; ибо заключаетъ въ себъ не справедливость, которую хочетъ ниспровергнуть. И такъ, для героя — это несчастное предпріятіе, и если представ ляетъ трагическій характеръ, то является только не разумною юностію, которая можетъ соблазниться та кимъ идеаломъ разбойника. Въ піэсъ коварство и любовь недѣлимое борется, желая избавиться отъ узъ общества, въ которомъ чувствуетъ себя стъсненнымъ. Только въ Фіеско и Ъонъ Карлосѣ, въ первый разъ, главныя лица представляютъ высокій характеръ; потому что онъ воо душевлены высокими и благородными побужденіями — свободою своего отечества и свободою религіи. Онъ дъ- лаются героями по цъли, которую искали. Лице Вал ленштейна ( * ) стоящаго во главъ своей арміи распоря ­

(*) Въ піесѣ: смерть Валленштейна.