Курс эстетики, или Наука изящного. Архитектура, скульптура и живопись. Второе отделение

ТРЕТЬЕ ОТДѢЛЕНІЕ.

РОИІНТаЧЕСКІ!! ИСКУССТВА ВООБЩЕ. Общій переходъ отъ скульптуры къ другимъ искус ствамъ производится, какъ мы видѣли, началомъ субъ ективности,, которая проявляется въ основаніи и Формѣ представленія. Субъективность есть идея духа, созна ющаго себя, оставляющаго внѣшній міръ, чтобы обра титься въ себя и жить внутренно. Слѣдовательно, духъ перестаетъ образовать нерушимое единство съ тѣломъ. Результатъ этого перехода есть въ то же время раз стройство этого единства, отдѣленіе началъ, которыя въ объективномъ единствѣ скульптуры, въ Фокусѣ по коя, тишины и совершенной независимости, характери зующихъ его, содержатся одинъ въ другомъ и слиты вмѣстѣ. Мы можемъ разсматривать это отдѣленіе съ двухъ сторонъ. Въ самомъ дѣлѣ, съ одной стороны, по отношенію основанія представленія скульптура соеди няла субстанціальный елементъ съ недѣлимостію, еще не обратившеюся на себя, какъ субъектъ, а чрезъ то она представляла какое-то объективное единство въ томъ смыслѣ, если слово объективность значитъ вѣчное въ себѣ, неизмѣняемое, истинное, субстанціальное, непсд-