Курс эстетики, или Наука изящного. Архитектура, скульптура и живопись. Второе отделение

43 кельманомъ и прежде нежели истинный смыслъ искус ства проникъ въ души испытателей. Ученые въ своихъ кабинетахъ занимались также подобными розысками, или по тому, что часто не имѣли случая видѣть истинные предметы искусства, или по неспособности понять ихъ воображеніемъ. При осматриваніи этой группы суще ственное состоитъ въ томъ, что не смотря на высокое страданіе, выраженное съ большею точностію, не смо тря на судороги, на сведеніе членовъ, растяженіе всѣхъ мускуловъ, благородство, по крайней мѣрѣ, и красота сохранились — п ничто, даже самымъ отдаленнымъ об разомъ, не представляетъ ни грпмасъ, ни кривлянья, ни уродливыхъ выгибовъ. Впрочемъ, цѣлое произведе ніе, безъ сомнѣнія по идеѣ предмета, по искусству въ расположеніи, по пониманію позы и благородному вы полненію принадлежитъ къ болъе поздней эпохѣ, кото рая старается, обойдя простую красоту и жизненность, показать свое значеніе въ строеніи членовъ и мускуль ныхъ Формъ, въ положеніи тѣла и хочетъ угождать пріятностію и утонченностію выполненія. Отъ на ивности и отъ величія искусства сдѣланъ уже шагъ къ манерѣ. Произведенія скульптуры ставятся въ различныхъ мѣ стахъ: при входѣ въ галлереи, на публичныхъ площа дяхъ, у перилъ лѣстницы, въ нишахъ и проч. Такое разнообразіе мѣста и архитектурное ихъ назначеніе, которое съ своей стороны представляетъ разныя отно шенія съ положеніями и отношеніями человѣческими, безконечно разнообразитъ предметъ и значеніе художе ственнаго произведенія, могущаго въ группахъ еще болѣе приблизиться къ сценамъ человѣческой жизни. Между тѣмъ всегда дурно ставить ихъ на вершинѣ зда нія, на свободномъ воздухѣ, безъ основанія, подобно одушевленной группѣ, представляющей вмѣстѣ многія Фигуры, даже тогда, какъ никакое столкновеніе не со ­