Курс эстетики, или Наука изящного. Архитектура, скульптура и живопись. Второе отделение

35 Но этого уже болѣе нѣтъ. Напротивъ, артистъ показы валъ тѣмъ больше изобрѣтательной топкости въ приве деніи въ частность и тѣмъ болѣе жизненности, что су щественный типъ былъ начертанъ болѣе неизмѣнно. Далѣе, что касается самихъ частныхъ боговъ, то пер вою мыслію представляется, что выше этихъ идеаль ныхъ бытій становится лицо, ихъ глава и повелитель. Особенно Фидіасъ придалъ это величіе Фигурѣ и чер тамъ Юпитера. Но отецъ боговъ и людей представ ленъ въ тоже время съ яснымъ, прелестнымъ взоромъ, и кроткимъ и величественнымъ; щеки его хотя и не цвѣтутъ юностью, но не напоминаютъ грубыхъ Формъ или признаковъ дряхлой старости. Фигуры, по Формѣ и выраженію наиболѣе приближа ющіяся къ Фигурѣ Юпитера, суть братья: Нептунъ и Плутонъ, которыхъ интересныя статуи въ Дрезденѣ напр. сохраняютъ свой собственный характеръ; Юпи теръ, спокойное величіе; Нептунъ, болѣе грубую физіо номію ; Плутонъ, имѣющій большое сходство съ Сера- писомъ египетскимъ, кажется мрачнѣе и суровѣе. Бахусъ и Аполлонъ, Марсъ и Меркурій остаются су щественно отличны отъ Юпитера; первые два болѣе въ юношеской красотѣ и нѣжности своихъ Формъ, послѣд ніе по красотѣ болѣе мужественной, хотя безъ бороды. Меркурій живѣе, развязнѣе, съ особенною тонкостію въ чертахъ лица; Марсъ, не совсѣмъ замѣчательный, по добно Геркулесу, силою своихъ мускуловъ и другихъ частей тѣла, но какъ юный герой, прекрасный въ сво ихъ идеальныхъ Формахъ. Изъ богинь я упомяну только о Юнонѣ, Палладѣ, Діанѣ и Венерѣ. Какъ Юпитеръ между богами, такъ Юнона между бо гинями, имѣетъ высшее величіе въ Фигурѣ и ея выра женіи. Ея большіе глаза, овально круглые, горды и по велительны; также какъ и ротъ, по которому можно узнать ее въ профили; вообще въ ней видна царица,