Курс эстетики, или Наука изящного. Архитектура, скульптура и живопись. Первое отделение

48 Подобныя постройки съ рядами Фигуръ животныхъ, мемноновъ, огромныхъ портиковъ, стѣнъ, колоннадъ чудо вищнаго размѣра, то широкихъ, то узкихъ, съ отдѣль ными обелисками , тянутся на нѣсколько миль. Такимъ образомъ вы идете между произведеніями человѣчески ми, огромными, изумительными, изъ котор ыхънногія имѣютъ частную цѣль только въ различныхъ дѣйствіяхъ религіознаго почитанія. Каменныя нагроможденныя мас сы разсказываютъ вамъ, открываютъ божественные пред меты. Потому что съ этими постройками соединены въ тоже время символическія значенія. Такъ, число сфинк совъ , мемноновъ, расположеніе колоннъ и аллей озна чаютъ года, двѣнадцать знаковъ зодіака, семь пла нетъ, главные Фазы луны. Съ одной стороны, скульпту ра здѣсь еще не совсѣмъ освободилась отъ архитек туры. Съ другой стороны, все, собственно говоря, ар хитектурное: пропорціи;, разстоянія, число колоннъ, стѣны, ступени, все устроено такъ, что эти отношенія не находятъ собственной цѣли въ себѣ самихъ, но опре дѣлены символически. Потому и дѣйствіе постройки, является какъ бы имѣющимъ въ себѣ собственную цѣль, какъ бы почитаніемъ религіознымъ, въ которомъ соединяются царь и народъ. Многія другія работы, какъ то каналы, Меридово озеро и вообще гидравлическія, конечно имѣютъ отношеніе къ земледѣлію и къ разли- тіямъ Нила. Такъ, по разсказамъ Геродота (П гл. 108) Сезострисъ приказалъ изрѣзать каналами всю страну, въ которой до его времени ѣздили на лошадяхъ, и ос тавилъ безполезными и колесницы и лошадей. Но глав ными постройками всегда были религіозныя, которыя Египтяне воздвигали будто по инстинкту, какъ.пчелы за носятъ ячейками свой улей. Счастіе ихъ и другія усло вія жизни располагались по закону. Земля была чудно плодородна. Трудныхъ работъ Египтяне не знали, кро- [мѣ посѣва и жатвы. Интересы, дѣлкія занятія, занима ­