Курс эстетики, или Наука изящного. Архитектура, скульптура и живопись. Первое отделение

35

ПЕРВАЯ ГЛАВА.

АЕХИТЕКТУТА НЕЗАВИСИМАЯ или СИМВОЛИЧЕСКАЯ.

Пѣль искусства, первоначальная его потребность, есть: производить для глазъ понятіе, родившееся въ духѣ, проявить это понятіе, какъ свое собственное созданіе, также какъ и языкомъ человѣкъ сообщаетъ свои мысли и дѣлаетъ ихъ понятными другимъ. Только въ языкѣ средство сообщенія есть простой знакъ, а потому что- то чисто внѣшнее и произвольное для идеи. Искусство, напротивъ, не просто должно употреб лять знаки, а давать идеямъ чувственное, соотвѣству- ющее имъ бытіе. Потому, художественное произведеніе, представленное чувствамъ, должно сначала заключать въ себѣ идею. Притомъ представлять ее такъ, чтобы признали, что идея, также и видимая Форма ея есть не только дѣйствительный предметъ натуры, но и про изведеніе артистическихъ: воображенія и дѣятельности духа. Напримѣръ, если я вижу дѣйствительнаго живаго льва, то личная его Форма полагаетъ въ мой духъ образъ льва такъ, какъ представляется левъ. Однако въ пред ставленіи есть нѣчто и большее. Оно въ своей Формѣ показываетъ, что оно находилось въ воображеніи чело вѣка, что обязано своимъ существованіемъ его духу, его творческой дѣятельности, такъ что мы здѣсь имѣемъ не непосредственный образъ дѣйствительнаго предмета, а образъ образа, бывшаго въ духѣ человѣка. Но чтобы левъ, дерево, или другой какой-либо предметъ недѣ лимый былъ воспроизведенъ такимъ образом^, искусство йе имѣетъ въ немъ никакой первоначальной надобности. Даже мы видѣли, что искусство, а главнымъ образомъ 3*