Курс эстетики, или Наука изящного. Архитектура, скульптура и живопись. Первое отделение

151 нутъ линію, которая со второю линіей, протянутою надъ частію выше затылка къ противоположной вер шинѣ лба представляетъ прямой уголъ или приближаю щійся къ нему. Въ третьихъ, переходъ и связь верхней части лица съ нижнею, между лбомъ чисто созерцательнымъ и ду ховнымъ, — и практическимъ органомъ жеванія образует ся посредствомъ носа. Онъ, какъ органъ обонянія, за нимаетъ средину между отношеніемъ теоретическимъ, со внѣшнимъ міромъ. Правда, въ срединѣ у него еще животныя потребности. Ибо обоняніе существенно свя зано со вкусомъ, отъ чего у животнаго носъ служитъ для рта и питанія. Но обонять, обнюхивать не значитъ положительно дѣйствовать на предметы, разрушать ихъ, какъ бываетъ во время ѣды. Носъ получаетъ только результатъ химическаго преобразованія- тѣлъ, смѣшива ющихся съ воздухомъ во время ихъ невидимаго и по стояннаго разрѣшенія. Если будемъ идти отъ лба къ нбсу, такъ чтобы лобъ загибался на себя и отходилъ назадъ, достигая носа, а носъ съ своей стороны по противоположности лбу остается прижатъ, чтобы по томъ опять подняться, то обѣ части лица, созерцатель ная или лобная и носовая съ ртовою, показывающая Физическое назначеніе, составляютъ рѣзкую противопо ложность, въ которой носъ, принадлежащій равно обѣ имъ системамъ спускается со лба до системы рта. Да лѣе, лобъ, въ своемъ отдѣльномъ положеніи сохра няетъ въ себѣ выраженіе твердости и умной человѣко любивой сосредоточенности, составляющей контрастъ съ выразительнымъ и общительнымъ характеромъ рта. Въ семъ случаѣ ротъ, служащій органомъ питанія, поль зуется услугами носа, какъ орудія, которымъ начинаетъ удовлетворять своимъ желаніямъ въ дѣйствіи обонянія. И такъ, носъ является устроеннымъ въ смыслѣ Физи ческой потребности.