Курс эстетики, или Наука изящного. Архитектура, скульптура и живопись. Первое отделение

ш стамъ или по какимъ нибудь ошибкамъ ненадобно за бывать главнаго пункта, имъ поставленнаго. При всемъ развитіи положительныхъ наукъ этотъ пунктъ должно всегда предполагать существеннымъ. Однако нельзя не сказать, что со смерти Винкельмана изу ченіе твореній древней скульптуры не только увели чилось въ ихъ количествѣ, но- и стиль этихъ твореній и оцѣнка ихъ красоты утверждены на болѣе прочномъ началѣ. Правда, Винкельманъ имѣлъ предъ глазами мно го статуй египетскихъ и греческихъ, но въ новѣйшую эпоху должно прибавить болѣе прямое изученіе египет скихъ скульптуръ и твореній приписываемыхъ Фидіасу, или принадлежащихъ его времени, или выполненныхъ подъ его руководствомъ. Однимъ словомъ, мы больше позна комились съ множествомъ скульптуръ , статуй, барель ефовъ, которые по строгости идеальнаго стиля долж но приписать самой цвѣтущей эпохѣ греческаго искус ства. Какъ извѣстно, мы обязаны этими удивительными памятниками греческой скульптуры лорду Элчнну, ко торый, будучи посланъ въ Турцію, взялъ въ Партенонѣ, въ А финэхъ , и въ другихъ греческихъ городахъ отлич ныя статуи и барельефы и перевезъ ихъ въ Англію. Чтобы ни говорили, графъ сберегъ эти художествен ныя произведенія для Европы и сберегъ ихъ отъ совер шеннаго разрушенія. Знатоки и друзья искусствъ озна комились съ эпохою и способомъ представленія гре ческой скульптуры, которая по чистой строгости свое- его стиля составляетъ собственное величіе и возвышен ность идеала. Общественное мнѣніе заимствовало у произведеній этой эпохи не грацію Формъ и позъ, не прелесть выраженія, которыя, какъ во времена послѣ Фи- діаса, стараются выводить наружу, съ цѣлію позабавить зрителя, не изящество и смѣлость выполненія, но все общія похвалы возбудили: выраженіе силы, независимо-