Курс эстетики, или Наука изящного. Архитектура, скульптура и живопись. Первое отделение

112 новной характеръ римскаго стиля. Въ позднѣйшей ар хитектурѣ Византійской имперіи введены были многія перемѣны; центръ обозначенъ ротондою, подпертою четырьмя столбами; впослѣдствіи къ ней присоединены были разныя пристройки, для особенныхъ назначеній, по Греческому обычаю, отличному отъ римскаго. Впро чемъ, съ этою архитектурою не должно смѣшивать той, которую вообще называли Византійскою и которая употреблялась въ Италіи, Франціи, Англіи и Германіи до конца двѣнадцатаго вѣка. Въ тринадцатомъ вѣкѣ развилась готическая архите ктура въ своемъ истинномъ видъ съ главнымъ харак теромъ, показаннымъ выше. Въ наше время отвергали мнѣніе, будто она пришла къ намъ отъ Готовъ и на зывали ее нѣмецкою или Германскою. Мы удержимъ за ней древнее, самое употребительное названіе. Въ са момъ дѣлѣ, въ Испаніи находятся самые древніе слѣды сей архитектуры, въ связи съ историческими событіями, потому что Готскіе короли, удалившіеся въ горы Ас туріи и Галиціи держались тамъ независимо. Безъ со мнѣнія, отъ того кажется вѣроятнымъ близкое сродство готической и арабской архитектуры. Однако онѣ су щественно различны. Ибо, отличительный характеръ арабской архитектуры среднихъ вѣковъ не есть стрѣл ка, а такъ называемая лошадиная подкова. При томъ, зданія, назначенныя здѣсь для другой религіи, пред ставляютъ намъ восточное богатство и великолѣпіе, украшенія, подобныя растеніямъ, и другимъ декораці ямъ, въ которыхъ смѣшивается внѣшнимъ образомъ Римскій стиль съ стилемъ среднихъ вѣковъ. Въ параллель этому развитію религіозной архитекту ры является также архитектура гражданская, которая, по своему, съ измѣненіями воспроизводитъ характеръ религіозныхъ памятниковъ. Но карьера искусства въ гражданской архитектурѣ еще не обширна, потому что