Курс эстетики, или Наука изящного. Архитектура, скульптура и живопись. Первое отделение

405 входа и выхода позволяютъ свободное сообщеніе съ внѣшнимъ міромъ. Хоръ обращенъ на востокъ, средина храма на западъ, двери на сѣверъ и югъ. Однако есть церкви съ двумя хорами, одни на востокъ, другіе на за падъ и гдѣ главныя портали принадлежатъ поперечнымъ частямъ. Крестильница — освященіе входа человѣка въ нѣдра церкви возвышается въ родѣ портика у главнаго входа. Чтобы молящіеся могли въ особенности уеди ниться въ себя самихъ, то вокругъ зданія, особенно вокругъ хора и середины, устроиваются небольшія ча совни и каждая представляетъ какъ бы новую церковь. Вотъ общее устройство зданія. Въ подобномъ соборѣ есть мѣсто для всего народа. Здѣсь масса вѣрующихъ одного города и всей прилежа щей страны недолжна собираться въ окружности зданія, но въ его внутренности. Такъ же всѣ различные жиз ненные предметы, касающіеся религіи, находятъ здѣсь мѣсто. Правильно разставленныя скамьи безъ опредѣлен ныхъ раздѣленій, не разсѣкаютъ и не сжимаютъ обшир наго пространства. Каждый входитъ и приходитъ на мѣсто спокойно, останавливается, преклоняетъ колѣна, молится и потомъ уходитъ. Кромѣ часовъ главной обѣ дни здѣсь совершаются въ одно и тоже время различ ныя служенія: и крещеніе, и отпѣваніе умершихъ, и благословеніе браковъ и вездѣ народъ молится иконамъ святыхъ, и все въ одномъ и томже зданіи. Но это множе ство и разнообразіе отдѣльныхъ дѣйствій исчезаетъ съ своими безпрестанными перемѣнами передъ обширнымъ пространствомъ и величиною зданія. Ничто не напол няетъ его цѣлаго; все проходитъ и быстро исчезаетъ; люди, ихъ движенія, ихъ опредѣленныя дѣйствія теря ются, разсѣеваются, какъ живая пыль въ этой безмѣр ности. Минутный Фактъ видѣнъ бываетъ только въ сво ей быстрой смѣнѣ; а вверху — безпредѣльное простран ­