Краткие очерки орнаментных стилей по Овен-Джонсу, Расине, Де-Комону, Перро и Шипье и пр.

64

Одно изъ наставлеііій, приподимыхъ Рамъ-Разомъ, заслуживаетъ быть здѣсь упомяяутымъ, какъ доказательство, что Индусы придавали большое значеніе общему совершенству строеній: „горе тому, кто живетъ въ домѣ, построенномъ вопреки правиламъ пропорціональности и симметріи. Надо, чтобъ архитетекторъ, возводя постройку, старательно согласовалъ всѣ части, начи ная съ фундамента и кончая крышей." Между правилами, относящимися къ различнымі. пропорціямъ и нахо дящимися въ этомъ сочпнееіи, есть одно, имѣіощее въ виду установить точное уменьшеніе верхняго діаметра колонны пропорціонально діаметру нижнему. Рамъ-Разъ говоритъ, что общее правило, которому слѣдовали архитек торы индусскіе, заключалось въ раздѣленіи діаметра колонны у основанія на столько частей, сколько діаметровъ заключалось во всей высотѣ колонны,—верх ній діаметръ колонны неизмѣнно долженъ былъ равняться одной такой части. Вся суть здѣсь заключается въ томъ, что чѣмъ выше колонна, тѣмъ менѣе она должна уменьшаться въ діаметрѣ по мѣрѣ приближенія къ вершинѣ. Въ табл. LYI (Овенъ-Джонсъ) можно найти лучшіе образцы индус скихъ орнаментовъ, какіе только можно достать; они взяты съ базальтовой статуи Сурги или Солнца (находящейся въ коллекціяхъ „Азіатскаго Общества"); полагаютъ, что она относится къ эпохѣ между У и IX ст. по Р. X. Орна менты здѣсь исполнены прекрасно и видимо обпаруживаютъ греческое влія ніе; орнаментъ рпс. 8 воспроизводптъ лотосъ, украшенный бутонами. Въ священныхъ книгахъ, изъ которыхъ Рамъ-Разъ приводитъ выдержки, находится нѣсколько наставленій, совѣтующихъ украшать различныя архитек турныя части лотосомъ и разноцвѣтными камнями, которые повидимому состав ляютъ главные типы въ узорахъ украшеній. Узоры нагроможденные другъ на другѣ, составляютъ характеристическія черты пндусскихъ построекъ. Въ сочиненіи Рамъ - Ра за есть очень точиыя наставленія относительно различныхъ пропорцій всякаго узора и очевидно, что значеніе этого архитектурнаго стиля должно всецѣло зависѣть отъ боль шаго или меньшаго совершенства, съ какимъ производится переходъ отъ одного узора къ другому; но, какъ это уже было сказано, за недостаткомъ матеріа ловъ мы не можемъ произнести правильнаго сужденія по этому предмету. На табл. LVII (Овенъ-Джонсъ) соединены всѣ примѣры декоративнаго орнамента, какіе только можно было найти въ тѣхъ копіяхъ съ картинъ Айюнтскихъ пещеръ, которыя выставлены въ Хрустальномъ Дворцѣ Индійскою Компаніей Эти копіи, хотя ихъ и считаютъ вѣрными, суть произведенія евро пейскихъ художниковъ и поэтому трудно сказать, до какой степени можно на ішхъ положиться. Въ второстепенныхъ частяхъ этихъ копій, какъ напр. въ орнаментахъ, замѣтно такъ мало особеннаго отпечатка, что ,ихъ можно отнести къ какому угодно стилю. Слѣдуетъ замѣтить, что въ этихъ карти нахъ вообще мало орнаментовъ, особенность, замѣтпая во многихъ карти нахъ, принадлежащихъ „Восточному Обществу". Даже въ одеждахъ фигуръ нѣтъ орнаментовъ, что бросается въ глаза съ перваго же взгляда.