Краткие очерки орнаментных стилей по Овен-Джонсу, Расине, Де-Комону, Перро и Шипье и пр.

122

Другой упрекъ, который можно по справедливости сдѣлать значитель ному числу этихъ памятниковъ, это то, что идеи, которыя необходимо должны рождаться изъ ихъ предназначенія, мало согласуются съ орнаментами фри зовъ, пилястровъ, панно, тимпановъ и другихъ архитектурныхъ частей, по крываемыхъ украшеніями. Маски трагическія и комическія, музыкальные ин струменты, античные алтары, триножники, винные кубки, пляшущія женскія фигуры, морскія чудовища, представляющія помѣсь, и химеры, вообще мало гармонируютъ съ монументами, воздвигнутыми въ священныхъ мѣстахъ или предназначенными для религіознаго культа. Впрочемъ несправедливо было бы ставить въ вину это смѣшеніе элементовъ священнаго и неприличнаго исклю чительно артистамъ XV ст.: произведенія ихъ были лишь отраженіемъ господ ствующаго духа эпохи, когда возобновленіе мифологическаго симво.шзма явля лось протестомъ противъ стѣснительныхъ узъ аскетической традиціи, возве денной въ догматъ (т. е. въ законъ) подъ вліяніемъ Востока и поддерживае мой церковью въ теченіи цѣлыхъ вѣковъ, въ продолженіи которыхъ вліяніе ея па невѣжественный и буйный народъ все болѣе и болѣе возрастало, пока наконецъ не достигло своей высшей точки. Въ XIV ст. умы самыхъ религіоз ныхъ людей пропитаны были самыми странными идеями. Нѣтъ надобности идти далѣе комедіи Данте, обозначенной въ литтературномъ мірѣ подъ име немъ „божественной поэмы", чтобъ узнать сбивчивую нить готическаго и клас сическаго вдохновенія, бороздящую, такъ сказать, ткань литтературы этой эпохи. Изученіе итальянскаго рельефнаго орнамента XY ст. настолько же по лезно архитектору, какъ и скульптору. Здѣсь нельзя не замѣтить печати выс шаго генія въ употребленіи и соподчиненіи тѣхъ заимствованій, которыя взя ты были у античнаго міра, у Востока и у національныхъ искусствъ европей скаго Запада. Но кромѣ заимствованій здѣсь представляется еще цѣлий міръ новыхъ типовъ. Нѣтъ стиля, гдѣ орнаменты были бы лучше разсчитаны и гдѣ бы они такъ пріятно контрастировали съ направленіемъ архитектониче скихъ линій, служащихъ имъ границею и удерживающихъ ихъ въ извѣстномъ подчиненіи. Рѣдко можно здѣсь встрѣтить (или даже можно сказать никогда) орнаментъ, поставленный вертикально, которому болѣе подходило бы положе ніе горизонтальное или обратное. Табл. LXXIV, LXXV и LXXVI (Овенъ Джонсъ) представляютъ цѣлый рядъ образцовъ, отличающихся большею частью изяществомъ линій и вполнѣ артистичною распланировкой орнаментовъ, не смотря на ихъ натуральность. Величайшаго совершенства въ этомъ отноше ніи достигли Ломбарди въ своихъ произведеніяхъ, находящихся въ церкви Санта Марія деи Мираколи въ Венеціи (Овенъ-Джопсъ, табл. LXX1V, фиг. 1, 8, 9 и табл. LXXVI, фиг. 2), Андреа Сансовино въ Римѣ (Овенъ-Джонсъ, табл. LXXVI, фиг. 1), Доменико и Бернардино де Мантоне въ Венеціи (Овенъ-Джонсъ, табл. LXXIV, фиг. 5, 7). Послѣ эпохи, когда дѣйствовали эти артисты, орнаменты вообще получили характеръ болѣе однообразнаго горельефа; въ то же время стеблямъ и иочкамъ придали большую толщину;