Художник и эпоха

не поняли л не поймут, что нэп есть не только от- ступление, что частичное -возрождение рыночных отношений используется для целей социалистиче- ского строительства. Этого целиком они не поняли, но все же Лизы Лукомские снова очутились на краю бездны. Жизнь идет не туда, совсем не по указке пророка Устрялова! Наступил второй кризис, опять и опять грозно и неуклонно встали вопросы перед эмигрантщиной. Опять надо сняться с насиженной «платформы» и двигаться куда-то, двигаться все дальше и дальше! И опять уныние и скорбь охватили души попутчиков. Жалобно и надрывно шакалом взвыл Всеволод Иванов. Пышно зацвело новое упа- дочничество. Бытие требует опять коренной и реши- тельной ломки сознания. А это ведь так трудно! Ди- ректор «Третьей фабрики» формулирует скорбь от- чаявшихся душ так: «Бытие определяет сознание, а совесть не устроена». Тщетно попутчики ищут извлечения. Тщетно многие, спрятались в наглухо закупоренном тереме, именуемом формализмом. Не поможет! Надо уяснить себе, что в д а л ь не й ше м эпоха требует от художника. И здесь мы подходим к четвертой «старой истине». 4. II е о б X о д и м о но а я т ь р а с с т а и о в к у к л а с с о в ы х с ил в б о е в о м д е й с т в и и и о п р е д е л и т ь т емп и пр о п о рцию р а з в и - т и я к а ж д ой о б щ е с т в е н н о іі г р у п п ьт. Какова особенность ленинского подхода к оценке той или другой идеологии? Я думаю, что мы будем близки к истине, если скажем: а) Ленин предвари-

97

Художпик u auuxa, t