Художник и эпоха

И еще: в науке момент генерализующий и индиви- дуализирующий могут и не совпадать во времени. В искусстве яге момент типизации и индивидуали- зации даны о д и о в р е м е и и о, в одном художе- ственном приеме. Типизация окаягется мертвенной абстракцией без индивидуализации. Индивидуали- зация окажется газетным происшествием, лишен- ным плоти и крови без типизации г . «Тайна» творчества в значительной степени сво- дится к умению использовать вымысел-образ так, чтобы через него конкретная, реальная, многоцвет- ная жизнь выявила свою внутреннюю «логику». Не всем это дано. Не дано хотя бы Ибсену. У Ибсена действие развертывается как бы в двух разрезах, в двух планах. С одной стороны—конкретное, реальное событие, с другой—внутренняя «логика» события долягна символизировать мироотношение, мирооценку писателя. Но между конкретными собы- тиями в их реальной житейской связи и символом у Ибсена нет увязки, нет смычки, нет контакта. Ху- дожественное произведение раздваивается, между конкретной тканью события и символом начинается бешеная конкуренция за власть над «душой» чита- теля. Этот органический разлад приводит к тому, что конкретная ягизнь страдает анемией, исчезает полнокровность, «неустранимость» в сознании, а символ делается тяжеловесным, подчиненным за-ко-

а О роли типизации и индивидуализации в искусстве мы надеемся поговорить в специальном этюде.