Художество

9 1

I I .

Тезисы ж и в оп и си въ еоврельешш^й про - я в л е н і я ^ . ОпредѢливЪ основЬі искусства въ ихъ сущности, остается прослѢдитЬ: какъ онѣ про­ являются вЪ современной намъ дѢйствителЬ- ности. ТѢ необЬічайнЬія формЬі Живописи, кото- рЬія, какъ изЪ рога изобилія безЪ-удерЖу по- сЬіпалисЬ вЪ послѣднее время на безчислен- нѣіхъ худоЖеств еннЬіхъ вЬіставкахЪ, заста- вляютЪ задатЬ вопросЪ: что Же, наконецъ, форменнЬш ли ѳто упадокъ искусства (дека- дентщина) илиновЬія нормалЬнЬія формЬі его, имѣющія будущностЬ? НелЬзя ли, наконецЬ, разобратЬся вЪ томЪ безконечномЪ разно- образіи проявленій творчества худоЖниковъ, какое мЬі замѢчаемЬ въ послѣдней четверти XIX столѣтія и началѣ XX ? На первЬіхЪ Же порахъ рѣшенія ѳтихЬ вопросовЪ неиз- бѢЖна аксіома: в н ѣ т е з и с о в Ъ и с к у с с т в а н а ч и н а е т с я о б л а с т Ь з а б л уЖд е н і й . Эти тезисЬі, изложеннЬіе вЪ первой части, слѣдую- щіе: представленіе, впечатлѣніе, внутренній образЪ (содерЖаніе) и красота—они исчерпЬі- ваютЪ все искусство Живописи.СлѢдователЬно, худоЖникЬ, стоя передЪ своимЪ полотномъ, на которомъ имѣетъ бЬітЬ картина, долЖенъ ясно представитЬ: что собственно онЪ хочетЪ вЬіразитЬ (представленіе) и, написавши, опре-

Причины і і п я лЪя