Художество

вленіямъ, потому что она естЬ не что другое, какъ уравновѣшенное согласіе въ природѣ проявляющееся въ гармоніи красокъ и формЪ Потому-то, всѣмъ намъ, худозкникамЪ, не безЬізвѢстно, что при писаніи ѳтюдовъ или картинъ «дѢлатЬ красиво»—почти то зке, что передавать реалЬную сущность вещей, т.-е. «передавать натуру». Въ заключеніе, дляуясненія сущности те- зисовъ по отношенію кЪ родамЪ произведе­ н а Живописи, предлагаю слѣдующую схему: Внѣшней, реальной сущности.

Форла, рисунокъ, и,вѣтъ, свѣтъ преА-м.етовъ, т.-е. внѣшніи худо­ жественный образъ. Мастер­ ство .

Внутренняго художественна™ образа.

Впечатлѣніе:

СодерЖаніе, характеръ, настрое­ ние, лштивъ, поэзія и.т. A.j сим­ волы; описательны* произведе- нія: повѣствованія, жысль и т . д.

Представленіе: Красоты. ( Внѣшней реальной сущности. ! Внутренняго художественнаго I образа. І Красоты. Внутрен. худозк. [ Отвлеченное представленіе. о б р а з Ъ * • (СодерЖаніе картинъ по выше-

I ( Впечатлѣніе [ Предетавленіе.

привеАенньшъ элеленталіъ).

Красота:

^

внѣиіней реальной сущности.