Художество

-І£_

всегда такъ. Если у лерцеѣда дикій наростЪ на клювѣ, то это является толЬко отклоне- ніемЪ или исключеніемЪ. СамецЪ ф а з ан а или пѢтухЪ для привлеченія самокЪ имѣлъ бЬі раскраску перЬевЪ самую рѣзкую, контрастив­ ную, и наростЬі, наиболѣе бросающ іеся своей дикостЬю и неозкиданностЬю. Тогда какъ на самомъ дѣлѣ краснЬш беретъ пѣтуха не безо- бразенъ, а огненная,съ переливами золота р а с ­ краска оперенія мозкеіЪ слузкитЬ образцомъ и для худозкника. Павлину достаточно бЬіло бЬі имѢтЬ хвостъ наиболѣе дико и рѣ зко раскра- шеннЬій, чтобЬі привлечь подругу вЪ томъ случаѣ, если бЬі она не обладала нѢкоторЬімъ ѳстетическимъ вкусомъ.Но перо павлина—одно изЪ красивѣйшихъ явленій въ природѣ, и весЬ византійскій орнаментЪ построенъ на цвѣтахъ и переливахЪ павлинЬяго глаза. К расота здѢсЬ явиласЬ какЪ объектЪ узке готовЬш, суще­ ствовавший ранЬше, чѢмЪ воспользоваться имЪ для привлеченія самцовъ или самокъ. Для привлеченія вЬібираласЬ именно «красота», а не безобразіе, а если и естЬ нѢкоторЬія ис- ключенія, то ихЪ немного, и явилисЬ они какъ аномалія. Притомъ Же, красота, существуя вЪ объектѣ какЪ нѣчто независимое, обособлен­ ное, проявляется въ органическомъ мірѣ со ­ вершенно самостоятельно, независимо отЪ практическихЪ побузкденій. Что, напримѢрЪ, мозкно сказатЬ относительно красотЬі цвѣ- товъ, не требующихъ опЬіленія посредствомъ