Художество

21

моопредѣленія, преЖде всего созерцателЬно и долзкно вЬіраікатЬ толЬко представленіе. Но, безспорно, полоЖителЬнЬіе принципЬі, какъ руководители всей Жизни человѣка, въ искусствѣ болѣе, чѢмЪ гдѢ-нибудЬ, предъяв- ляютъ худоЖнику неотразимЬхя требованія, и субъективизмЪ его всецѣло подчиненЬ этой роковой неизбѢЖности. Исходя изъ основЬі изобразителЬнаго искусства, его миссіи, какъ проявленія самоопредѣляюшаго мірового ин­ стинкта, мЬі видимъ, что преЖде всего оно слуЖитъ духовной сторонѣ человѣка, и по- этому-то истинное искусство предполагается въ рукахъ нормалЬнЬіхъ людей и, тѢмЪ болѣе, не нравственнЬіхъ уродовъ. Существующая въ послѣднее время тенденція свести крите- рійдостоинства произведеній Жовописи толЬко къ субъективности, проявленной худоЖникомъ, такимъ образомъ, не вЬідерзкиваетЪ критики и, примѣняемая какъ мѣрка для оцѣнки ихЪ, мозкетъ привести къ весЬма неЖелателЬнЬімъ и прискорбнЬімъ резулЬтатамъ; объ этомъ бу­ детъ рѢчЬ еще во 2 -й части. Какъ слѣдствіе субъективности въ искус- H a ціона- ствѣ, обусловливающей индивидуалЬностЬ ху- лизжъ въ искусствѣ. доЖественнЬіхъ произведеній, является инди- видуализмъ націоналЬнЬш. Всякая народность характеризуется внутренними свойствами, толЬко ей присущими, и эти свойства вЪ формѣ представленій вЬіливаются въ произ- веденія искусства, таКЬ или иначе характери-