Художество

ственнЬіхъ терминовъ, совершенно не вя>ку- щихся съ дѢломЪ. Что, напр., моЖно сказатЬ относительно такихЪ перловЪ краснорѣчія: «Худозкникъ N замѣтно дѣлаетъ успѣхи въ воздушной перспективѣ, благодаря усвоенной имЪ вЪ послѣднее время ширинѣ кисти віь вЬіпискѢ деталей». Или: «Этотъ худозкникъ перемѢнилЪ палитру и перешелъ на теплЬіе тона». Дазке такой худозкественнЬш критикъ, какъ Муттеръ, нозволяетъ себѣ такія пусто- звоннЬзя реплики: «V Монэ онЪ заимствовалЪ мягкостЬ и гибкостЬ лѣпки». Или: «Они (им- прессіонистЬі)... и постигали вЪ симфоніяхЪ смѣняющихся часовЪ новЬіе звуки и мягкія призрачнЬія тѣни, вибрацію атомовъ свѣта, разбивающихълиніи,ито дрозканіе атмосферЬі, которое и образуетъ дЬіханіе пейзазка»... По­ длинно, что «достойно кисти Дйвазовскаго»!.. Мнѣ оченЬ узкъ нравится: «разбивающихъ ли­ ши» (какія?). Или его зке: «БЬітЬ-мозкетъ, лишЬ съ помощЬю гипноза, на которЬійвниманіе зки- вописцевъ бЬіло обращено опЬітами ПІарко, Лепазку удалосЬ вЬізватЬ на лицѣ своей на- турщицЬі вЬіразкеніе религіозной восторзкен- ности и забвенія всего земного, которое свѣ- тится вЪ неопредѣленномъ взорѣ водянисто- голубЬіхъ глазЪ». Это говорится по поводу вЬіразкенія лица ЖаннЬі д’Дркъ вЪ картинѣ БастЬенЪ Лепазка. Неузкели Же Муттеръ ни­ когда не зналъ, что глубочайшія вЬіразкенія лица въ картинахъ никогда не пишутся худозк-